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rejoindre, elle lui raconta ce qui s'était passé. Quand il la plaignait elle vit qu'il avait entre les dents des fils rouges de son tablier déchiré et elle se mit a courir le plus vite qu'elle pouvait.

Si en Slesvig on enfonce une épée dans la terre devant un loup garou, de sorte que la pointe de 1'arme soit du coté de 1'animal, celui-ci est forcé de rester immobile jusqu'a ce qu'il ait repris la forme humaine.

En Suisse, un paysan exorcisait un jour (on ne dit pas de quelle manière) un loup qui s'était introduit dans sa bergerie et qui avait deja un agneau dans la gueule. Le loup fut forcé de rester dans cette position pendant le reste de la nuit.

Enfin le jour étant venu, le paysan ourrit une fenêtre et dit au loup: „Mon voisin, 1'agneau coute vingt-quatre batzen. Si tu me les envoies, tu peux garder la béte.

„La nuit suivante il trouva devant sa porte 1'argent envelloppé dans un papier; mais le voisin loup-garou s'était de nouveau introduit dans la bergerie et y avait égorgé tous les agneaux; cependant il n'en avait emporté aucun.

II y a des loups-garous qui, même après leur mort, sont encore a même de nuire. C'est pour cela qu'on résolut dans les environs de Dantzig d'appliquer la crémation a leurs cadavres.

Enterrés, les loups-garous se reveillent quelquefois, dévorent la chair de leurs bras et de leurs jambes et sortent même du tombeau. Alors ils attaquent de nouveau le bétail, pénètr^nt dans lés maisons et sucent le sang aux gens endormis pour retourner ensuite dans leurs fosses. Les gens dont ils ont sucé le sang meurent ordinairement d'une petite blessure au flanc gauche.

En Normandie le cadavre d'un loup-garou enterré com-

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