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C *7 )

henfïble. La raifon. eft que tout Efprit a une figure qui lui eft (*) propre , Sc qu'il eft renfermé dans quelque ljeu, c'efta-dire, qu'il a des bornes , Sc que par conféquent c'eft un corps quelque fubtil qu'on le fuppofe. (**)

§• 3-

Les Ignorans, c'eft-a-dire la plupart des hommes, ayant fixé de cette forte la nature de la fubftance de leurs Dieux 9 tacherent auffi de pénqtrer par quels moyens ces Agens invifibles produifoient leurs effets; mais n'en pouvant venir a. bout, a caufe de leur ignorancc, ils cn crurent leurs coniectures, jugeant aveuglément de 1'avenir par le paffe : comme fi 1'on pouvoit raifonnablement conclure de ce qu'une chofe eft arrivée autrefois de telle 8c telle maniere, qu'elle arrivera, ou qu'elle doive arriver confiamment de la même maniere; furtout lorfque les circonftances Sc toutes les caufes qui influenf néceffairement fur les événe'mens 8c les aêtions humaines, Sc qui en déterminent la nature Sc' l'actualitc, font diverfes. Ils cnvifagerent donc le paffe Sc en augure-

(*) Voyez le paffage de Tertullien cité png. 24. (**) Voycz, Hobbes Leviathan de hom'ms Cap. n. pag. S6. 57. 58.

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