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Ivj DISCOURS 5> que eet être, en fortantdes mains » de la nature, eft purement perfec» tible, c'eft-a-dire, qu'il n'a recu •» fes facultés intelleêtuelles 6t mo» rales qu'en puiffancc; qu'il a be» foin , pour perfeclionner ces fa» cultés , du concours fortuit de » plufieurs caufes qui peuvent ne » jamais naïtre, & fans lefquelles il » demeurera éternellement dans fa j> conftitution primitive ? L'homme, j> dans eet état, eft donc fans éner» gie, fans activité, fans aucun exer» cice de fes facultés; borné au 3> feul inftinct phyfique, il ne con» nok que lui, il ne compare rien, » il ne hak ni n'aime rien; en lui 35 la confeience eft nulle ; c'eft un 3> être imbécille, ftupide 6c béte» » Eft-il poffible , continue notre » Philofophe, qu'unpareil être foit

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