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de tAme. 'At* tain qu'il a prodigué a l'homme les moyens d'être heureux, non-feulement dans la vie future , mais encore dans celle-ci: pour cela, il lui a aflocié une ame quil'a rendu libre , malgré la nécelfité des mouvemens de la matière. Oui, telle eft fa puiffance impérieufe fur les organes du mouvement foumis a fa volonté ; elle a, par cette puiffance, le pouvoir de régler la conduite de l'homme, fuivant les principes de la morale & de la religion , malgré le vice de fa conftitution , malgré 1'influence d'une mauvaife éducation , du climat, de 1'exemple, &c.; quoiqu'elle ne puiffe pas changer la nature de l'impreflïon que les objets font fur les fens, elle eft la maïtreffe d'en arrêter les effets, & c'eft ainfi qu'elle dompte, quand elle veut, les paffions les plus effrénées. Que l'homme fe connoiffe donc enfin, qu'il ne fe réduife point a la condition des animaux , dont les actions font néceffairement déterminées parle méchanifme de leur organifation. Oui, je me fens au-deffus de

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