Onderstaande tekst is niet 100% betrouwbaar

138

Schulmeister. „Nicht war, die alten Spartaner waren Kerle? Keine müszige Gelehrsamkeit, keine Qualerei mit Umlauten, Inlauten, Brustiémten! Alles auf Tatkraft, auf das wirkliche Leben b erechnet, den Körper ab g e har t e t, den Sinn z u gesp it zt zu Apophthegmen! (abs.) Agesel ist nichts, ver-

stümmelt, uerdorben aus Agesilaus, dem tapfern Könige von Sparta". Rein attributive Fügungen finden sich auf den ersten

100 Seiten: 16 den Freiheitsbaum mit einer Mischung von

Sirup und Kognak bestrieken (A); 71 eine Hochebene von

braunem Heidekraute überwachsen (N); 72 Gestein ,

mit dunkeln Tannen nmsaamf (N); 94 in einem Wagen,

mit bespannt (D); 90 eine Schachtel, mit kleinen

Löchern vers eken (A); ib. ein Blatt , mit der Nachricht

beschrieben, dasz usw. (N); 82 ein vertauschter Knabe,.... nach Siena gebracht und von dort zu den Birmanen ver-

schlagen (N); 39 Unser Held, aus einem Geschlechté

in O., entspr ossen (N); 73 Alter e Linie — gestif-

tet von Paridam (N; im Stammbaumstil; ahnlich 74 (N); 63 Die Folgen meiner Lüge, durch Rhabarber-AllegorieErinnerung bedingt (N); ferner g e h e i sz e n 45 (N); 85 (N) und 94 (N); genannt 74 (N); / a ck i e r t 80 (N); verborgen 80 (N); das titelartige he r au s ge geb e n von 49 (G)

und ein Beispiel mit dem Part. Pras. 94 ihre Antwort also

lautend (A). Mit temp. Bedeutung 47 Isidor, hundertmal abends kritisch totgeschlagen, feierte am andern Morgen

seine Auferstehung (N); begründend 54 wie mich Ihre Dia-

tribe, in die Form einer historischen Novelle gegossen, erquickt hat (N).

Trotz der hingebungsvollen, ruhigen Ausmalung der winzigen Naturerscheinungen („Blumen- und Kafermalerei," wie sein antipodischer Zeitgenosse Fr. Hebbel seine Kunst nannte), sind in A. S t i f t e r s Novellen die Fügungen mit dem Partizip sparlich. Die einfachen Verhaltnisse, die er, in Granit z. B„ schildert, fordern zum Gebrauch derselben nicht auf.

Haufiger noch als bei Immermann sind in Gustav Freytags Soll und Haben (1855, Leipzig, 1898) die Partizipia, welche die Zeitwörter des S agens begleiten, entweder psychologisch begründend und vertiefend, oder eine Neben-

Sluiten