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Kxóèvx tüv KpeiTTÓvuv vipéf&x t$ 'Epfiiji, (SxXXovTet; oïov èxcïvov Alóotf, K») G'JTCO TtjV t0v CpOVOll TTOtV^V XipUtTlÜlTXVTO.

Vgl. Et. M. 375, 55 (Gaisf.).

Cornut. 16, S. 24. irpotrrupevoviri Ss rovg htiovq roï? 'Epfixli;

6KXITT0U TÜV TCXpiivTUV 6VX TIVX XUTOÏi irpOfTliévTOÏ %T0l «? xpfolficv Tl T0 7rxp' xClTOV SKX7T0U Kx) K01VUVIK0V XOlOJVTOi S/i*

toü Kxóxlpeiv Tvtv föov efos i^xprvpoxoiouptévov tov 'Ep/iijv ehs 6g iiriinifAXivo/iévov tviv ei? xötov Tiftyv, el isAAo ê%ei

xpotreveyKslv xvtüi, the èxi^XÓTspov toïf xxpiovvi to xQfèpvpx

xolovvtoq.

Babr. 48. èv s3£ ti? 'Eppijg TSTpxyuvoc f/Vrijxf/, xiduv 5' -jt xvtü trupog viv.

Orac. Sibyll. Fragm. III, 30 (S. 237 Rzach).

Kxv xxpó^oitri xiiuv <rvyx®pxtx' txvtx vèficaQe. Theophr. Char. 16. kx) tüv Xnrxpüv Xiöuv tüv èv txTs tpiiion, xxpiüv èx rij? ^xudou ëhxiov kxtxxelv, kx) êr) yivxtx ■jreirüv kx) xpcxtkuvfoxi; xxxxxxttet^xi.

Polyain. Strateg. VI 24. to<txi!it>iv yijv xKsrè^ovto Tjj tt%vyi AxpipXKtlVo) ïlxpixvüv (tlóópiov (TTyfX/tSVOl TO 'Ep/ixlov.

Strab. VIII 12, 343. <rv%vx Sè kx) 'Eppxlx èv Txlq aSc/? (in Elis).

Paus. VIII 34, 6. kx) xx' xi/tvh ttx^ix eïkovi svtiv èx) to 'Ep/Axlcv, è$ 0 kx) Meyx^oxo^irxig e'i<r)v opor xe-

xoiyvTxi "Se xiiTÓÓi kx) 'Eppijv èx)

Vgl. Strab. XVII 50, 818, Dio Chrys. or. 78 S. 420, Anthol. Pal. VI 253, Anthol. Planud. IV 254, Hesych. II '93» 57» Suid. s. 'Epttxlov ').

§ 76. Ueber die Bedeutung der Hermaia laufen die Meinungen der Gelehrten sehr auseinander. W e 1 c k e r (Gr. Göttcrl.

1) Auf einem mykenischen Glasplattchen sehen wir zwei lüwenköpfige Damonen opfernd bei einem Steinhaufen. Evans, J. H. S. 1901 S. 117 Fig. 12.

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