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Paus. VIII 5, 8. 'E7r) Si 2/^su toü q>ix/.ou (zxvixeuovto$ ■/iQxvirtövi <\>iyxï.süviv utto irvpos t ij? Ms^xivtjc a-Jj^tpo? to xpxxïcv i-ixvcv èrtiftxivf Si xpx ou iastx tto/.u stsuhxi xx)

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Paus. VIII 25, 4 f. Mfri Sf qskttovtxv (in Arkadien)

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AyftyTpoi to'si Qxa)v 'Epivuo? sïvxi 'sSsixov ....

1) Vgl. Cook S. 138 Fig. 18: Auf einem zu Phigalia gefundenen Inselstein: jTwo upr:ght figures with human arms face one another, dressed apparently in the skin and heads of horses. They wear the girdle with which we are already familiar, but seem oddly enough to have the legs of birds. Between them stands a nude man holding the lower jaw of each horse-head. Vgl. Cook S. 147 ff. Seiner Ansicht nach hatte das Pferd chthonische Bedeutung; auf diese Weise erkliirt er die attischen Grabreliefs, worauf ein Pferd oder ein durch ein Fenster blickender Pferdekopf dargestellt ist.

Ueber die Pferdegestalt der Demeter vgl. Orac. 119, 2 Hendess: lmrsAexocf Aiioc(.

Auch Milchhöfer, Die Anfange der Kunst in Griechenland (Leipzig 1883), S. 60 fï. bringt das pfcrdeküpfige Demeterbild mit der zu Phigalia gefundenen Gemme (S. 55, pferdeköpfige (5) Damonen auf fünf Gemmen) in Verbindung. Die Darstellung der Geburt des Pegasos aus dem durchschnittenen Halse der Medusa, auf einer schwarzfigurigen Trinkschale (Gerhard, Trinksch. Taf. II, III, M ü 1 ler-Wieseler II 897, vgl. Gerhard A. V. I 89) erinnert seiner Ansicht nach an den l'rtypus der Gorgo.

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