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gemeente zelve is voortgekomen en dat de invloed van buiten hierbij slechts in de tweede plaats in aanmerking mag genomen worden.

Midden in de Hellenistische beweging worden we volgens Friedlander gevoerd door:

Het Spreukenboek.

„Schlossen sich die Psalmisten" zoo zegt hij „mit hartnackigster Widersetzlichkeit gegen die fremde Philosofle ab, wie ein Tauber, der nicht hort und ein Stummer der den Mund nicht öffnet; so liessen die vom Geiste der grossen Profeten noch angehauchten, innerlich freien Elemente im Volk sie nahe, sehr nahe an sich heran kommen, assimilierten sich ihr fast bis zur Selbstentausserung, ohne sich jedoch in ihr volstandig zu verlieren, wie dies bei einem anderen Teile des Volkes wieder der Fall war, der sich widerstandslos ihrem berückenden Zauber gefangen gab und vom alten

Glauben abüel Sie huldigten dem neuen Geiste,

weil sie in ihm ein befruchtendes Element zur Wiederbelebung des im Verlöschen begriffenen Profetismus sahen, an dessen Stelle seit Ezra und Nehemia Schriftgelehrsamkeit und Schulweisheit treten sollten. Sie nahmen also die fremde Philosofle gastfreundlich auf, führten sie unter dem unanfechtbar frommen Namen Chokma ins Judentum ein, liessen ihrem alten und alternden Glauben durch sie durchdringen und neu beleben; behielten aber ihr gegenüber Selbstandigkeit genug, um sich nicht in ihren Strudel hineinwirbeln

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