Onderstaande tekst is niet 100% betrouwbaar

citus est deus, hi nulla ex parte titubant, quicquid scribunt, quicquid dicunt, id spiritu sancto authore et scribunt et dicunt, Soli in carne coelestia intueri et cognoscere possunt. Quicquid proferunt Sibyllae oraculum est. Et ut seniel dicam Christus sanctis suis omnibus usque hodie veritatein hanc occultauit, et solis Lutheranis omnia sacra calcantibus, omnis castimoniao conspurcatoribus. Tnsuper et Veneris et dei Priapi in synagoga priapistica sacrificulis et cultoRetorsio argu- ribus, eam reserandam seruauit. Praeterea ut te euangelicum nugamenti in au- torem accuratius attingamus, pius inquis error fuit, quem fides thorera. er^a ,jeum extinxit etcet. Dicas quaeso, si potes, quid magis impium, quid magis a pietate alienum esse potest quam aliorum deorum cultura, eam sit blasphemia dominici nominis, quandoquidem pietas circa diuini nominis cultum et reuerentiam praecipue consistat. quid ergo eos sanctos dicis, quos modo impietatis insimulasti? quid errorem pium aflfirmas, ex quo tot impietatis subnascuntur uitia? quomodo illum errorem excusabit fides, qui inter caeteroserrores plurimum fidei repugnat? At uero si tam execrabilis error, qui uel tua sentencia blasphemiam, et perfidiam sapit, crimina adeo manifesta excusare potest die tu quaeso te, quando illud apostoli locum habebit, quod de doctioribus dicit hominibus. I.Corin . xiiij. Si quis ignorauerit ignorabitur'). Quod uero scribis uenerandum Excusatur doctorem Baltbasar «) dixisse se malle errare cum sanctis patribus, pastor ,s in- gojeng tUQ more facj8? QUJS enim adeo est stupidus, qui errare concupiscat, quum natura id nobis inditum sit, ut scire desideremus. Vide hic pie lector malignitatis studium, quomodo omnia inuertit. Non enim uir ille uenerabilis uoluit errare id quod huius sycophantae resonat impostura, Nempe qui nobis scribens, nollem fiivj* (inquit) cum angelis errare. // Verummaluit a perfidis iudicari errans, quam ab ipsa veritate recedere, et cum Lutheranis (qui a sanctis dissentiunt patribus) sapere. Atque eo locutionis genere et ego libens errare uolo una cum illo.

LONICE <j Deinde 3) ut ausus es inuocationem sanctorum ex spiritu sancto continuo ad 01-tajn pro concione declamare Christi uerba adulteratus, textum praecedentia. cjjag l0]janni8) Spiritus sanetus doeebit uos omnem ueritatem. Non loquitur4) ex semetipso etcet. Non loquitur nee docet spiritus sanetus quod est contra uerbum Christi et scripturam quin confer et locum qui est Iohan . xiiij. Alium paracletum spirituin sanctum mittam uobis qui ad memoriam reuoeabit aut suggeret omnia quae-

1) Bij moderne interpunctie zou gelezen moeten worden: hominibus: #Si quis ignorauerit ignorabitur"?

2) Baltbasar Sattler.

3) Lonicerus, Catechesis, g, fol. i'. 4) Lonicei us : loquetur.

Sluiten