Onderstaande tekst is niet 100% betrouwbaar

contulent dona ille spiritus, Nos, inquiens, non spiritum huius mundi accepimus, sed spiritum qui ex deo est, ut sciamus quae è

1. Corinth 2 ™ ^ uW re8 Ur*ebat

l.Corinth Y fi[ ; n aU 1 qu n 8g0 8Piritum dei habeam. Quod etiam

Angns bus Jf P°88UmU8' Fi8tUm " D°bi8 6886 ^ ^Ugustinus in

g "is. hbro de cogmtione uerae uitae in haec uerba aperit. Quamuis deus

in omnibus creaturis essentialiter manere credatur, proprie tarnen deus in coelis uel in iustis habitare praedicatur, quia ipsi per inhabitationem eius sentiunt, et dum in omnibus rebus adesse conspiciunt, quem sibi minime adesse cognoscunt, qui terrena diligunt.

t forte hi ter misen Parrisienses, qui carnales cum sint non nisi crassis oculis, spiritum domini contuendum opinantur. Et item Auguttinus. Augustinus epiatola ad P.„Iiaun ,„2. decla„£ pac™ £

,'f v",deretlx"eri' in pr°pria. An .. „l„„„ri quidem

lohaaa. 14. cred,t,? Vos autem, coguosceti. eum, quia apud uo, juane.

Cormth.3. b.t et ,u uob.a ent. Aa aon PauloP Ne.citi,, ,„„d templum dei Oseae .2. estis, et spiritus dei habitat in uobis? Et prophetae quoties de

7aTl36 lCiTtaV1^aDtUr.P Vt apud °8aeam: Dormire f^iam eos fidupag. 136. ciali er Et Hieremias, In diebus illis saluabitur Iuda // et Israël

u • „9 ^bltfablt confidenter- Quid aliud significant uoces, fiducialiter, conW32. fidenter nisi secuntatem. Quam non obscure expressit Esaias, Et ent opus ïustitiae pax, et cultus iustitiae silentium, et securitas usque in sempiternum. Et sedebit populus meus in pulehritudine pacis, et in tabernaculis fiduciae, et in requie opulenta. Necesse

Hierem P ! ^ I tT ■"°S "*" ie ***** dei de beneuolentia dei erga Hierem nos. apud Hieremiam dominus, inquit, In hoe glorietur qui gloria-

tur scire et nosse me. Yult cognosci uoluntatem suam deus et de

ea gloriari. Credunt ne Parrisiani in symbulo, remissionem peeca-

torum? credunt ne sententiae sacerdotis, cum absoluuntur? Quod

si credunt, necesse est, agnoscant se esse in gratia. Quod si non

credunt, cur confitentur? Ergo inquiunt, Sophistae nihil est quod

r . o iTamUS- ' 81 UaCGt fide timor imPius e8t- Porró q«e2) cum lob. 9. fide comunctus est is non est ignorantia. Sed cum lob inquit

uerebar omma opera mea. Sancti timent propter opera sua, fidunt'

autem misencordiae dei. Timorem ad opera nostra, fidem ad mise-

Psalm ,r,c°rdlam dei referre debemus. Sancti timoris fides autor est, Qui

Psalm. 146. metu fiducia bonitatis dei uacat is impius sit necesse est. Sed lie-

neplacitum est domino super timentes eum, et in eis qui sperant

super misencordia eius. Docete quaeso cuius scripturae sanae intel-

ngentme, et qu.bus doctoribus sit dissona praesens propositio. Nisi

2) LLTjui"6 interpUnCtie 20U ach,er »esse" «een punt staan.

Sluiten