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arriuó audit lieu, i'entray et plusieurs auec moy. Ie les trouuay disputans de la Cene. Mon compagnon me laissa parler, et apres que beaucoup de propos furent dits, qui seroyent trop longs a reciter, il confessa haut et clair librement, qu'il ne sauoit comment et en quelle sorte le corps de Christ estoit en la Cene, s'il y estoit corporellement ou charnellement. Surquoi 1'vn des Bourgeois luy dit, Comment, monsieur, est-il possible cela? Ie vous ay plusieurs fois ouy prescher, qu'il faloit croire qu'il y estoit corporellement, charnellement, aussi grand, aussi gros qu'il fut pendu en la croix: et // qu'il le faloit croire ainsi sur peine de damnation P• 354 eternelle: mesme, s'il vous plaist, ie vous monstreray quelque lettre de vostre propre main escrite a vne certaine femme de la ville, en laquelle vous luy escriuez qu'elle le doit ainsi croire et y mourir.

ce qui m'estonne grandement a present. Ledit Cordelier respondit, II faut entendre ce qu'on presche et ce qu'on escrit. Ie ne l'enten pas ainsi.

Ledit bourgeois luy dit, Cependant le poure peuple qui vous a ainsi ouy prescher, dit qu'il veut viure et mourir en ceste foy:

comme vous leur auez presche, vous leur deuiez donc auoir dit vostre intention ouuertement, comme vous le dites icy, que vous ne sauez pas comment il y est, a fin qu'ils 1'apprinsent de ceux qui le sauent mieux. En outre, parlant de la Messe ie luy demanday s il estoit sacrificateur. II ne respondit rien. Et faisoit quelque difficultó de dire ouy. Ie luy dy qu'il pariast hardiment et sans crainte, et qu'il n'y auoit aucun danger ne peril. Lors dit qu'il estoit sacrificateur. Ie luy demanday selon quel // ordre il estoit, p. 355 s'il estoit selon 1'ordre de Leui, ou selon 1'ordre de Melchisedech.

car en toute 1'Escriture saincte il n'est parló que de ces deux ordres. II me respondit qu'il estoit sacrificateur selon 1'ordre de Melchisedech. Qui fut bien estonnó a ceste response, ce fut moy:

car ie n'attendoye rien moins que cela. Ie luy dy que 1'Apostre aux Ilebrieux nous monstre qu'il n'y a que Iesus Christ seul qui soit entró en eest ordre: et monstre euideininent que ceste sacrificature n'est pas comme celle de Leui, laquelle estoit par pere, par mere, et par genealogie, dont les sacrificateurs auoyent commencement de iours et fin de vie. Mais en la sacrificature de Melchisedech en laquelle Christ est entró, il n'y a point de genealogie,

c'est a dire, on n'y entre pas par succession, d'autant que Christ qui y est seul entré vit eternellement: et ayant acquis redemption, est viuant a tousiours, ayant puissance de sauuer tous ceux qui s'approchent de Dieu par luy. Parquoy puis qu'il vit a tousiours,

vous vous trompez tresgrandement de penser estre de ce-//ste «. 356 sacrificature: car il n'est pas comme le souuerain Sacrificateur de

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