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passen Hessen. Die verschiedenen hellenistischen Königreiche werden alle ihre in diesem Sinne mythologisierenden Dichter gehabt haben. Eine eigentliche zusammenhangende Sagengeschichte, wie sie das Mutterland hatte, besassen freilich Reiche wie Egypten, Syrien, Pergamon und Makedonien nicht, aber alle umfassten sie Teile echt griechischen Gebietes, wo alte Sagen heimisch waren, und nach vielen ihrer Stadte hatten die hellenistischen Herrscher alte griechische Sagen selber verpnanzt *). Wenn also schon fiir grosse nationale Epen kein geeigneter Stoff vorhanden war, so konnte man doch überall bedeutende Sammlungen von Epyllien und Aitia veranstalten- Es ergab sich von selbst, dass jeder einzelne Dichter sich mit Vorliebe den Mythen derjenigen Griechenstadte zuwandte, welche zu dem Reiche gehörten, in dessen Hauptstadt er sich aufhielt, um sie entweder zum ersten Male dichterisch zu gestalten oderdoch weiter auszubilden und auszuschmücken. Da nun die Grenzen der hellenistischen Reiche gegen einander vielfach wechselten, so entstanden dadurch auch fiir die Dichter umstrittene Gebiete: es liegt auf der Hand, dass ein ptolemaiïscher Dichter z. B. fiir eine kleinasiatische Hafenstadt, deren Besitz strittig war, eine andere Gründungslegende und andere Genealogieen bevorzugen inusste, als ein pergamenischer. Zudem stand es den Dichtern frei, wenn anders sie wollten, nach dem Worte des Kallimachos nur zu singen was wirklich Tradition war; dann blieb ihnen höchstens die Wahl zwischen verschiedenen Traditionen, und deren gab es manchmal fiir einen und denselben Ort viele. Aber das war nicht guter alter Dichterbrauch, sondern Pedantenart: Mythen und Stammbaume hatten die griechischen Dichter ja immer, ein jeder innerhalb der Grenzen dessen, was er fiir gut und möglich hielt, nach den jeweiligen politischen Machtverhaltnissen und Bestrebungen erweitert oder zurechtgeschnitten. Genau so hielten es auch die hellenistischen Hofdichter, ausgenommen vielleicht Kallimachos und seine Schuier, falls wir dem Meister

1) So Amymone nach Berytos, Daphne nach Antiocheia Orontes, Perseus und Andromeda nach Ioppe.

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