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Kreis der bekanntesten Dichter des Uiten Jahrhunderts, im Altertum in gelehrten Kreisen vorhanden war.

Die vier verschiedenen Lebensbeschreibungen des Aratos, die wir besitzen, sind alle als Einleitungen spater kommentierter Ausgaben dieses Dichters gemeint. Drei davon (I, II, IV) enthalten eine Anekdote, in der vorausgesetzt wird, dass Nikander zur Zeit des Aratos und des Königs Antigonos Gonatas (276/5— 24o/39) lebte. Diese Anekdote tritt uns in zwei verschiedenen Fassungen entgegen.

Vita Arati I (Maass, Commentariorum in Aratum reliquiae, S. 78, Z. 11 ff.): si §5 }.éyovT£c Ntxxvlpov rbv Koï.o$xviov ;/.stx Apxrsv Avriysvx rjyxs%povixsvxt y.x: '\zxtcv ,aif shxi ïiri7T*jfmx txv 0-jpxviuv mts Nixxvlpov txv 'ixrpixxv (>Jyov<ji yxp x: xpx : Ai/Tty0i>0i Asxtx pisv svti ixrpx èxèTX%e tx Qxtvspievx ypx-^xi, Sixx-Apx 5f x7t{nrxpxovTt tx (rftipixxx xx) tx 'X/.sl-iQxpptxxx,

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Jeder musste natürlich von vornherein erwarten, dass der Verfasser der Phainomena von Haus aus Astronom und der der I heriaka und Alexipharmaka Mediziner gewesen. Hier werden wir nun aber belehrt, dass es sich in Wirklichkeit gerade umgekehrt verhalten habe: die I hemata seien den beiden nun einmal vom König so gestellt worden und so hatten sie die Gedichte machen müssen, mochte es ihnen auch noch so schwer fallen. Der Verfasser der Vita erklart die Erzahlung für chronologisch ummöglich, da Antigonos zur Zeit Ptolemaios' I (305—285) und II (285—247), Nikander aber erst zur Zeit Ptolemaios' V (205—181) gelebt habe. Hier haben wir einen ganz anderen Zeitansatz als im oben erwahnten Theokritscholion. Es ist nun allerdings gut denkbar, dass die Zahl hinter dem Namen des Ptolemaios, der zur Zeit des Nikander regierte, verschrieben ist; aber selbst

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