Onderstaande tekst is niet 100% betrouwbaar

ignem atque ex igni summani consistere solo,

magno opere a vera lapsi ratione videntur.

Heraclitus init (juoruni dux proelia primus,

clarus ob obscuraui linguain ïnagis iuter inanis 640 quanide gravis inter Graios, qui vera requiruut:

ouinia cniiii stolidi niagis adinirantur auiantque,

inversis quae sub verbis latitantia ceruuut,

veraque coustituunt quae belle tangere possunt auris et lepido quae sunt fueata souore.

645 Nam cur tam variae res possent esse, requiro, arg. i. ex lino si suut igni puroque creatae ?

uil prodesset euiin ealiduni denserier ignem nee rarefieri, si partes ignis eandein naturani qiiani totus habet super ignis liaberent.

650 acrior ardor enim conductis partibus esset,

languidior porro disiectis disque supatis :

aniplius hoe tieri uil est (juod posse rearis talibus in causis, nedum variantia reruin

636. summa in sc. rerum (635). 637. lapsi videntur i. e. èffcpaXflévoi waCvovtttl. 638. Luc. imprimis Heracliti Ephesii, qui lloruit c. a. 500 doctrinam impugnat, propterea quod Stoici Epicureorura adversarii eam sequebantur. 639. Attendas ad ambigaitatem voois clarus, quae et facilem intellectu et nobilem signiticat. 640. quamde i. e. quam. Ennins quoque hac forma usus est. 642. incersa verba i. e. a/.XifiÓQllU. Quint. 8,6,44: „(iXXtjyÓQia, quam inversionem interpretantur, aliud verbis aliud sensu ostendit,

etiam interim contrarium." Mud Cicero de Or. "2,261 dicit immutatam orationem aut (unius verbi) translationem; hoe inversionem verborum. Cic. de lin. 2,15 Ileraclitus cmjnomenio i/ui GXOTeivóc perhihetur. i/uia de natura nimis obscure memurarit. Epicurus contra discipulum Herodotiun docet haec § 38: avayxrj y<\o tö tiqwtov ivvóïjfia xalf exaarov (piïoyyov liktTTta'hu xal /lijiïtv ctTTdêilitoK TTQoaStZaiÏM, i. e. primum enim necesse est voce sua quamque notionem perspiei neque explicatione indigere. 649. super i. e. insuper, etiam, ut 3,672. 901; 5,763; 6,514. 653. causa i. e. prima materia, l'rstoff. atria. — variantia pro varietas, aegrur pro aegritudo, maximitas pro magnitndo, pestilitas pro pestilentia, dispositura pro dispositio, differitas pro ditïerentia, refutatus pro refutatio, einifsus pro emissio, commutatus pro commutatio, iipiniitus pro urmatura pro conformatio non leguntur

nisi apnd I.uc.; partim quoque apud eins imitatorem Arnobium patrem ecclesiae, qui vixit tertio saeculo p. C. n. Etiani satiaii pro satietas est vox rarior.

Sluiten