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Der sensus communis, das Organ der Offenbarung Gottes in allen Menschen

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biefen ©n^eit bcê 2tpoficIS üt ©item ©runbbluf ju» fammettgebrangt. Ober waê befdjreibt er mit ben 28or= ten: „baf* fie ben .OGrrtt fud;en foUten, eb fic bed) ibn füt)Ien uub finben möcfyten; unb jwar tfl Gr nidjt feme üon citient ^egtidjen unter un$" — toa§ aitberê, alè cbeit gerabc baê, u>a3 uur I)ier ben sensus communis Hennen, ber ja, wie tuir gefefyen Ijaben, itidjtê anbereê tfl, aI3 biefes oerborgeuc §itt)lung3=2Berfjeug, ftomit ber ïïfenfdj ben il;m aUerorten nat) en ©ott fttd)cn faun unb fudien foU. Sjkulué befdjreibt ittiê aber bier nidjt nur baê SBcfcit, bie 9B»rf«ng§lt>eife unb baê 3'd biefcê sensus communis ober attgenieineit 28abrbett3gefiïï)leé, fonberit er jeigt uu3 and) in ber unjttieibeutigflen SOBcife beu ©ritnb, attf tucldjem baffelbe in jebent SJJeitfdjett rul)t. „3" ©ott, fagt er, leben, roeten unb finb roir;" ja cr fagt nid)t uur, biefer ©ott ifl nid;t feme Don cittcm Segltdjen unter mts, fonberit cr aboptirt babci fogar ben Stusfprud) ctltdjcr bcibttifdjer ®id)ter, bie gefagt: ®er "iDïeufdj ifl góttlidjcn ©efdjlcdjté. 2)enn frtjon bamalè oou ben ©pifuraern, oielntefyr aber unb in oicl •gemcincrcr SGcife Ijeutigen Stagcê roirb 0011 hielen gefagt: Dïein, nid)t gött(id)en ®efd)lcd)t3 ifl ber ÏÏNettfdj; ber ©ott, wie bie ©ötter finb ja Srauingebtlbe, fonberit er ifl t()ieri|d)eu ®efd)(ed)teé unb bc$ riffen 3>ütUingébruber. ©a fletlt fid) alfo ^atthtê frifd; unb fiUju, weil cr roeijj, baf? ber SDïettfd) ooit ©ott uub ju