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oder doch von ihm für korrekt erklarte Rapporte'), sondern auch das Medium selbst hat ihren merkwürdigen Lebenslauf in dem gleichfalls schon an obigen Stellen herangezogenen Buche "Das Reich der Schatten", einem Werke, dessen Bedeutung, nach A. Lehmann, Abergl. u Zaub.2 S. 602 "schwerlich zu hoch veranschlagt werden kann"2), eingehend geschildert. Wenn aber L eh mann, zumal anlasslich der Gefühle, welche Frau d'Espérance bei ihren Sitzungen empfunden zu haben versichert, sich S. 600 zu der Behauptung versteigert, es könne "kein Zweifel darüber bestehen", dass sie "automatisch", ohne "gewöhnlich" davon eine Ahnung zu haben, selbst die Rolle der angeblich "materialisierten" Geister spiele, so lassen sich zwar manche der diesbezüglichen Vorfalle, wie z. B. die sg. Entlarvung, wobei das Medium selbst, ahnlich wie Fl. Cook, als "Phantom" ergriffen wurde3), andere Tatsachen jedoch nicht mit dieser wohlwollenden Hypothese vereinbaren. So glaubt z. B. einer der an den Gothenburger Sitzungen Beteiligten "in gerechtfertigter Weise sagen zu können", dass er die Gestalt seiner verstorbenen Schwester erkannt habe, ja, er "ergriff ihre Hande, welche kurzfingrig und ganz unahnlich den langfingrigen des Mediums waren"4), da fragt es sich doch, ob

1) Wir beschranken uns auch hier auf den schon VI, S. 173 Anm. 3) und X S. 306 Anm. 3) erwahnten Artikel von M. Fidl er in Psych. Stud. XVIII.

2) Von geisterglaubiger Seite sei hier nur das Lrteil A. de Rochas, Les front. d. 1. science, 2™ série (1904) S. 22 flgg. erwahnt: "Von allen Materialisationsmedien, welche untersucht worden sind, ist gewiss keines so bemerkenswert wie Frau d'Espérance, sowohl wegen der Fremdartigkeit der Phanomene als wegen der Glaubwürdigkeit und der Begabung, womit das Medium selbst ihre eigenen Eindrücke in den Augenblicken, worin jene Phanomene auftraten, beschrieben hat".

3) Lehmann, Abergl. u. Zaub.2 S. 356 u. 600; d'Espérance, Shadow Land S. 294—301.

4) Psych. Stud. XVIII (1891) S. 551. — Auch Varley will einen Unterschied zwischen den Handen des "Phantoms" und denjenigen der Fl. Cook bemerkt haben, sagt aber doch auch, dass "Katie" dem Medium sehr ahnlich sah, Een nieuw veld v. d. wet. S. 272.

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