Onderstaande tekst is niet 100% betrouwbaar

UUII pUBBUIUU». ■Liewjooaiium auwui uumo cooc imciui, i auu

verba de homine haeretico tradita in memoriam revocare. Aiqsxixbv dvd-gcojcov /itxcc fiiav vov-d-eöiav xai óevrtgav Jtagaixov, tlócbq, bxc ègéöxQajcxai b xoiovxoq xai a/iaoxdvet cov avxoxaxdxgixog. Tit. c. 3, v. 10 et 11. Irreparabilem quandam conversionem in malum atque . necessitatem peccandi nusquam tollendam, quae ipsius haeretici judicio damnatur, aperte hoe dicto proclamat gentium doctor. Quocum omnes illi loei camparandi sunt, qui in ceteris epistolis pastoralibus omnem spem redeundi ad vitam auferunt seductoribus (1 Tim. c. 6, v. 5. 2 Tim.c.3,v.8.13: xgoxoipovOiv ini xltïov, Tit. c. 1, v. 16: otgoq ütav ïgyov ayad-ov aöóxifiot. *i Quoniam quid ipsis nobis placeat diximus, restat ut diversas aüorum interpretationes cognoscamus.

Grotius veterum patrum de hoe loco sententias perlustrans, eos peccatum mortiferum ita intellexisse contendit, ut putarent, esse peccatum ejus qui baptizatus sit, non tarnen omne, quod cum aliqua deliberatione vel spatio ad deliberandum dato fiat, sed aliquod ex illis gravissimis vitiis, puta idololatriam, homicidium, adulterium. Tum de veterum moribus et consuetudine, in iis usitata, quos post lapsum receperint in communionem, disserit vir döctus, testes advocans Tertullianum, qui explicat de moechia post baptismum commissa (licet non solum de hoe peccato), Pastorem Hermam, qui peccantes ad mortem virgas putridas vocat, et Nicaenam Synodum, quae afiaQXiav noóq it-avaxov interpretatur: aóióo&wxov ftéveiv. Hanc sententiam denuo defenderunt Ambrosius et Erasmns, quorum ille dicit: majora crimina majoribus abluuntur fletibus. Sed Grotius ipse et quasi thesaurus ille expositionis catholicae Coruelius a Lapide calculum subducunt, quod S. Johannés vetet pro peccante ad mortem orari oratione aut communi aut privata. Quare nullum adhuc esse ecclesiae negotium et commercium cum ejusmodi peccantibus. Quam quidem Coraelius et Grotius afferunt interpretationem, eam non meliorem putamus.

*) Otilissimuüi esset explorare, qualem iu epistolis pastoralibus statuere deberemus intra conseientiae depravationem et amissionem fidei cohaerentiam. .

Sluiten