Onderstaande tekst is niet 100% betrouwbaar

tandum est vero, historiam de Dracone per Danielem interemto et hoe in lacum leonum conjecto, quam ecclesiastica traditio ad tempora Astyagis refert fita ut sit posterior Danielis ad leones damnat io), judaica traditióne ad tempora Nebucadnezar is (ita ut sit prior) referri, quo Habacuci aetas, etiamsi regnante Manasse prophetare coeperit, non supra modum producitur.9o)

§ 18.

Habacue discophorus apud *Fusipponem ben - Gorton.

Etiam Jusippon s. Pseudo-Josephus judaicus, auctor operis mythistorici a Seb. Muenstero, Gagnierio et Breithauptio editi, quem c. 040 in Italia scripsisse exploratum est97), fabulam de Habacuco discophoro refert,

96) Non possum, qnin hoe loco apponam nolationem temporum, quam ad apocryphi fidem vindicandam üiformavit Danielis sec. LXX. edltor: 561. Nebucadnezar moritur ejusque filius Evilmerodach vix imperio suscepto Joachin regem Judae post ann. XXXVII vinculis exemptnm, ceteris regibus, qui Babylone erant, praefert Jer. 58, 31. 2 Reg. 85, 87. 560. Historia Beli et Draconis. Daniël ad leones damnatus a Propheta Habacue nutritur (Dan. XIV.). Evilmerodach a conjuratis occiditur. Ovroq, nqoordq roiv nqayftctztov avóftwg nat ctoeXyw;, i7tiflovX-rj&eiq vno rov rtjv dósXtp?jv tyovroq avrov JV^giyXioaojQov üvijQi&tj {SaoiXevoag è'rtj <Wo (Berosus apud Joseph. c. A. 1. Abydenus apud Euseb. Praep. Ev. IX.). 538. Baltassar sacris vasis templi Hierosol. abutltur; tum in pariete raanus visa literaeque arcanae, quas Daniël interpretator, Cap. V. Cyrus, Babylone capta, imperium concedit Artaxerxi Medorum regi, qui et Xerxes, ejusque filio grandaevo Vario Medo. Hic Danielem universo regno cum alils dnobus praeficit, Cap. V et VI. Duo administri Danielem infractae legis apud Varium accusant ab eoque invito ad leones damnatus, duobus ac viginti annis posteaquam eandem poenam evaserat, iterumque divina ope servatur. — Argumenta, quibus Simon deMagistris hanc temporum nolationem fulcit, pergravia sunt. Si vero in hac chronologica dispositione Habacuci aevum non ulterius quam par est produdtur, hoe multo minus de traditióne judaica dicendum. Verum hoe utut est, ea fabulae species, qua Habacue et Daniël sub Cyro ad leones damnatus componuntur, anachronismus videtur in traditionem posterius demum illatus.

97) Zunz p. 146 ss. Zur Gescuichte der jüd. Poësie p. 37 is.

Sluiten