Nederlands dagblad : gereformeerd gezinsblad / hoofdred. P. Jongeling ... [et al.]

DEN HAAG (ANP) - De Tweede Kamer heeft met een brede meerderheid gestemd voor twee moties waarin minister Rietkerk (binnenlandse zaken) wordt aangespoord de subsidiëring van wetenschappelijke en vormingsinstituten van politieke partijen voort te zetten. Dat zou bij wet moeten worden geregeld, zo bepleitte de Kamer door aanvaarding van een motie-Wiebenga (WD)-Alders (PvdA). De fractie van de SGP stemde tegen. Alleen Janmaat stemde tegen een motie-Wessel-Tuinstra (D' 66) om een meerjarig perspectief te bieden voor die subsidiëring.

GERLINGEN (IDEA) - Meer dan tien jaar lang heeft het zendingsechtpaar Gertraude en Edmund Zelmer geprobeerd ingang te krijgen met het Evangelie bij de Usarampia-stam op Papua Nieuw- Guinea. Diep teleurgesteld heeft het nu de zendende organisatie de Verenigde Duitse Zendingshulp uit Gerlingen, laten weten dat het zijn zendingspost moet opgeven.

Het zendingsechtpaar heeft, telkens als een stamlid bereid bleek de geheimen van de taal in dat gebied te openbaren, moeten ervaren dat de plaatselijke medicijnman er dan zo de vrees inbracht, dat het stamlid niet aan een tweede taalles toekwam en de zendelingen verder links liet liggen.

Ook heeft de medicijnman verhinderd dat de zendingspost door de jeugd werd bezocht, die graag lezen en schrijven wilde leren. Uitnodigingen van het echtpaar aan inheemsen, bij hen op bezoek te komen bleven onbeantwoord. Als ze zelf op huisbezoek wilden gaan, kwamen de echtelieden steevast voor een dichte deur.

DEN HAAG (ANP) - De 30--jarige L. Roos uit Rijswijk heeft ontslag genomen als wethouder en raadslid voor de WD in die gemeente. Hij was ondergedoken nadat er vragen waren gerezen in de gemeenteraad over zijn recht op de titel meester in de rechten. Roos heeft in zijn ontslagbriefje geen reden genoemd voor zijn aftreden, zo verklaarde Rijswijks loco-burgemeester drs. W.P.C, van der Ende.

Tweede spreker tijdens de bijeenkomst was prof. dr. Karl Steinbuch uit Tübingen, die betoogde dat de toga tegenwoordig vaak fungeert als vlag die een lading van twijfelachtig gehalte moet dekken: „Terwijl het evangelie steeds minder gehoord en aanvaard wordt, duikt de toga wel regelmatig op in demonstraties die de vrede of het milieu tot onderwerp hebben. De goedbedoelde, maar amateuristische manier waarop theologen zich inzetten voor milieubescherming ontaardt vaak in een soort duivelbezwering. En binnen de vredesbeweging laten predikanten zich eveneens vaak gebruiken als marionetten in een spel dat zij niet begrijpen," aldus prof. Steinbuch. Predikanten die zich voor het karretje van de politieke propaganda laten spannen, zijn een gevaar voor de kerk, zo meende hij. Steinbuch achtte het noodzakelijk dat de westerse wereld weer een christelijke wordt, omdat slechts vanuit het geloof een antwoord kan worden gevonden op hedendaagse vragen.

De vergadering besteedde ook aandacht aan de komende herdenking (op 8 mei) van het einde van de Tweede Wereldoorlog. Gememoreerd werd „dat er nog steeds mensen gebukt gaan onder onderdrukking of het moeten leven achter willekeurige grenzen . Men pleitte voor meer begrip voor en hulp aan mensen die nog steeds lijden onder de gevolgen van de oorlog. Verder spraken de afgevaardigden zich uit voor directe verkiezing van de leden van de deelsynode West-Berhjn voor de kerkleden - een systeem dat tot nu toe slechts in Württemberg wordt toegepast. Ook boog men zich over de dooppraktijk, zoals die sinds een jaar heerst in de regio Berlijn-Brandenburg (in oost en west). De gemeenten daar laten de kerkleden de vrije keus tussen volwassenen-of kinderdoop. Men was het erover eens dat de Reformatie hierdoor onderuit gehaald dreigde te worden en dat de kerk de kinderdoop niet zou mogen inleveren. Dr. Hans-Otto Wölber (oud-bisschop van Hamburg) verklaarde tijdens de bijeenkomst dat de kerk zich te nadrukkelijk bezig houdt met (de verandering van) politieke structuren. „Zo valt de kerk amper meer te onderscheiden van politieke partijen en maatschappelijke organisaties," aldus Wölber. „Maar het gaat juist om de persoonlijke bekering tot God. Daarom zullen pogingen om weer echt een volkskerk van de grond te krijgen, ook stranden zolang de kerk zich hoofdzakelijk met de politiek bezighoudt." Hij zag veel meer in de vorming van kleine groepen en het versterken van de gemeenschap der heiligen. Slechts de persoonlijke inzet van actieve gelovigen zal de kerk weer tot leven wekken, zo meende hij.

Op deze pagina is de afkorting ICS al eerder naar voren gekomen, toen het ging over het Internationaal Christelijk Steunfonds. Ditmaal heeft deze afkorting betrekking op het Instituut voor Christelijke Studies (Institute for Christian Studies) in Toronto. In de toeristische Variant van 23 januari 1985 is aan dit instituut in positieve zin aandacht geschonken.

Inmiddels kregen we het blad "Christian Renewal" van 21 januari 1985 onder ogen, waarin redacteur John Hultink een uitgebreid "In memoriam" schrijft naar aanleidin van het overlijden van dr. Louis Praamsma op 3 december 1984. In deze bijdrage komt een geheel ander beeld omtrent het ICS naar voren. Hultink beschrijft de relatie die dr. Praamsma aanvankelijk had met deze instelling, die later leidde tot een breuk toen bleek dat dit instituut meer en meer de vrijzinnig getinte richting van de Vrije Universiteit overnam.

Hultink verwijst naar een aanval van Henk Hart (een van de docenten van het ICS) in diens boek "Out of concern for the Church" op dr. Praamsma, wiens activiteiten zich toespitsen op de Christian Reformed Church en kennelijk niet buiten deze kerkformatie. Hultink, die enkele activiteiten van Hart de revue laat passeren, gaat zelfs zo ver te stellen dat Hart het werk van Jezus Christus in deze wereld belemmert.

Volgens Hultink is, toen bij het ICS jonge afgestudeerden van de VU aantraden, bij dr. Praamsma het rode licht gaan branden. Het oog van de historicus, zo zegt Hultink, zag al vroeg dat de gereformeerde beginselen werden verzaakt. Wat toen alleen door het deskundige oog van Praamsma werd gezien, kan nu gemakkelijk door iedereen worden waargenomen, zo concludeerde Hultink.

Hultink vertelt hoe het ICS een verdeeld huis werd met docenten die de vrijzinnige ideeën van de VU gingen uitdragen. Zo werd abortus als iets toelaatbaars beschouwd en deden ook de theorieën van Jürgen Moltmann hun intrede.

Speciaal verwijst Hultink naar de docent James Olthuis, die in een programma van de Canadese televisie verklaarde dat God een vrouw is. Dezelfde docent, die overging naar de vrijzinnige "United Church", ziet homoseksuele huwelijken als een herderlijke oplossing van homoseksuele problemen. Hultink besluit: „The Institute for Christian Studies was no longer truc to its confession". Een zwaar oordeel dat wij onze lezers niet mogen onthouden.

Wat ontdekken we in het gezin van Jakob veel afgunst en vijandschap. Wat is men er ver van de Here weg. Toch, de HERE is zeer nabij. Als Jakob met list probeert weg te komen bij zijn oom en schoonvader Laban, dan ontmoet hij toch Engelen van God, Gen. 32,1 vv. Eerst bij Betel, jaren geleden, nu bij de plaats die hij Machanaïm noemt. Wéér een bemoediging van Godswege!

Ook Laban wordt van Godswege aangesproken: vooral Jakob geen haar te krenken. Maar baat het Jakob? Ten opzichte van Laban mogelijk, hij durft de grote mond van zn schoonvader te snoeren. Maar..., maar hij moet er niet aan denken straks Ezau te ontmoeten. Dan komt de HERE toch weer in dat leven en gezin, waar een mens Hem niet zou verwachten. En het resultaat? Ondanks de blijken van Gods zoeken van zondaren, ondanks het mogen ervaren dat Hij van harte wil vergeven èn tot nieuwe gehoorzaamheid wil aanzetten, toch die levensgrote vrees bij Jakob. Hij gaat de toekomst niet biddend en werkend tegemoet. Eigen slimmigheidjes moeten helpen. Hij probeert met geschenken Ezau gunstig te stemmen. „Vreemd", zegt u? Doen wij het dan zoveel anders en beter dan Jakob? Jakob staat opnieuw de komst van de Christus in de weg. Staan wij de tweede komst van de Christus niet even vaak in de weg als we niet in Zijn wegen wandelen? Hoeveel keer zijn wij in ons leven door de HERE bemoedigd in Woord en Sacrament?! Het is alsof het langs je weg glijdt m de vergetelheid. Een moment later zitten we weer al vol twijfels en vragen. Zijn we somber en vertrouwen op menselijke hulp. Hoe vaak zien wij uit naar Jakobs Pniël en Saulus' Damascus?! Maar deze uitzonderingen in de weg van het geloof zijn slechts voor enkelingen weggelegd. Waarom, ja waarom willen we de weg van geloof en bekering niet gaan zoals Lea die ging? O, ook zij heeft met zulke verkeerde achtergronden haar jongens en meisje verkeerde namen gegeven. O zo vaak. Maar bij Juda komt daarin opeens een ommekeer. Dan wordt de naam een loflied. „Nu zal ik de Here loven", Gen. 29,35. Toen was alle rivaliteit uit haar leven weggeëbd. Dat is de normale weg van geloof en bekering, van wedergeboorte, èn niet de uitzonderingen van Pniël en Damascus. De HERE zegt van Zijn kant: „Hier ben Ik, Ik kom je te hulp". „Maar ach, hoe wel mijn ziel dit weet, mijn voeten waren in mijn leed schier uitgeweken, en mijn treên van 't spoor der godsvrucht afgegleên."

Och, dan is het óók bij Lea een geloofsgang van vallen en opstaan, ook zij geeft Jakob haar slavin daarna... Maar toch, ze groeit en bloeit op in het geloof. Dus kon zij, als ze Psalm 73 gekend had, toch óók zingen: „Gij zult mij leiden door uw raad, o God, mijn heil mijn toeverlaat..."

W.P. Balkenende

Opgaven te zenden aan Redactie Nederlands Dagblad- Gereformeerd gezinsblad, postbus 111, 3770 AC Barneveld, met vermelding: Kaartenkring. Gaarne bij het adres van de zieke ook het postcodenummer opgeven. Er zijn nog een paar wachtenden, die hopen we volgende week te kunnen plaatsen in de Kaartenkring. Dit keer zijn het onderstaande zieken die we kunnen verrassen met kaarten en andere post.

Speciaal voor de noordelijke provincies: Mevr. Nienhuis-Dwarshuis Molenhornstraat 2 9671 KT Winschoten

Vijf jaar geleden heeft deze mevrouw een beroerte gehad. Ze wordt nog steeds verpleegd in een tehuis voor chronische zieken. Op 25 maart hoopt ze 77 jaar te worden. Een kaart of brief zal ongetwijfeld goed doen. Laten we haar een goede verjaardag bezorgen.

Mevr. G Snijders-Booy 'Wijde Blik'kamer 14 Van Heuven Goedhartln 4 9406 CE Assen

Op 26 maart wordt deze hoogbejaarde 88 jaar. Ze is in het bejaardenhuis zeer tevreden, maar haar kinderen wonen allemaal ver weg en ze krijgt niet veel bezoek. Ze is al 26 jaar weduwe. Helaas kan ze niet meer naar de kerk, maar de kerktelefoon is een grote uitkomst. Laten we haar een goede verjaardag bezorgen.

Mevr. A. Glas-Dekens Avenida Joao Francisco de Melos/n Sao José da Coroa Grande PE 55567 Brasil

Mevr. Glas en haar man werken op het zendingsterrein van de Canadese Kerken. Ze zijn in dienst van Mission-Aid. Ze hebben een nursery aan huis voor ondervoede en zieke baby's. Na 9% jaar te zijn getrouwd verwacht de fam. Glas de eerste baby. Mevr. Glas moet in verband hiermee zoveel mogelijk bedrust houden. Deswege heeft haar man het extra druk in de nursery, omdat de baby's des nachts ook regelmatig gevoed moeten worden. Overdag is er hulp. Een spannende tijd tot augustus. Een kaart of brief van lezers van het ND - waar ook ter wereld - zal zeer gewaardeerd worden.

Speciaal voor de overige provincies: De heerC.de Kraker Huize Ter Schelde' Vlissingsestraat 40 4371 RE Koudekerke

Een lid van de Geref. Kerk te Vlissingen, die niet meer thuis kan zijn. Op 21 maart hoopt hij 62 jaar te worden. Hij komt van een boerderij en houdt veel van dieren. Hij verzorgt dagelijks de duiven en konijnen. Met zijn verjaardag kijkt hij altijd erg uit naar kaarten. Laten wij eens voor veel (dieren)kaarten zorgen. Dat zal Kees fijn vinden.

De heer C. Jansen Bejaardenhuis 'De Harg' Hargplein 100 3121 VG Schiedam

Deze reuma-patiënt van 77 jaar lijdt al 15 jaar aan deze kwaal. Hij kan niet meer lopen en zit altijd in een rolstoel en heeft bijna altijd pijn. Zijn vrouw zorgt steeds voor hem. maar zij moet nu naar het ziekenhuis om geopereerd te worden. Haar man is nu naar een bejaardenhuis, waar hij wel erg eenzaam is, al wonen er daar veel mensen. Het zou fijn zijn als hij wat post kreeg. Hij houdt van kaarten met dieren erop. Soms schildert hij dan na en dat lukt vaak aardig. Laten we hem wat sturen.

Mej. G. den Hartog p.a. fam. Van Olderen Burg. Houtkoperweg 3 4033 BJ Lienden

Op 20 maart wordt deze patiënte 51 jaar. Vanaf haar geboorte is zij gehandicapt. Ze kan niet lopen en ook niet veel met haar handen doen. Ze moet helemaal geholpen worden en zit in een rolstoel. Haar vader is overleden en haar moeder, die 92 jaar is, woont nu in een bejaardentehuis. De fam. Van Olderen zorgt nu voor haar, die enig kind was en weinig contacten heeft. Wat zal het fijn zijn als ze voor haar verjaardag veel post krijgt. Zij heeft ons medeleven hard nodig en laten we haar goede dagen geven van afleiding en ontspanning.

Uit de Kaartenkring

Mevr. G. Sturing-Stevens uit Assen kreeg van de Heere enige beterschap en mocht weer naar huis. Het heeft haar zeer bemoedigd, in een moeilijke tijd, dat ze zoveel post mocht ontvangen. Daarvoor haar oprechte dank, tevens voor het album en boekje. Ook dank aan u, mevrouw van 88 jaar en aan de school in Spakenburg K.2. Alle kaarten zijn ingeplakt. Ze zijn te zien op Salland 76 te Assen.

Mevr. v.d. Meulen-de Vries uit 'Beatrixoord' te Haren mocht weer thuis komen om verder op te knappen. Hartelijk dank voor de vele kaarten en brieven. Dit medeleven heeft haar goed gedaan en gesterkt in haar omstandigheden.

Mw. Schuring-Jurg uit Pretoria schreef: „Ek wil u baie dankie se vir al die mooie kaarten wat ek tijdens mijn siek zijn van al die susters en vrienden uit Nederland gekry het. Dit het my baie versterk in die gemeenskap van die heiligis, dat haar meeleven was met beproeving in wat die Heere vir my noodig gedenk het...nogmaals baie dankie vir soveel liefde. Die boekies wat ek van Oom Niek gekry het was werkelyk een verrassing. Vooral als een mens siek is, dan is zoon ondersteuning een weldaad. Alhoewel daar blijvende letsels oorgebly het mag ek de Heere danken vir Syn genadig herstel."

A.A. Basoski, Verzorger Kaartenkring

NEW VORK (RNS) - „Cuba is een grote gevangenis en met de christenen op dat eiland gaat het van kwaad tot erger". Deze uitspraak deed ds. Hunberto Noble Alexander (51), thans predikant van de Zevende Dags Adventisten te Salem in Massachusettes op een bijeenkomst van de Amerikaanse afvaardiging naar de Verenigde Naties.

Hij zei het als vrijgelaten gevangene uit Cuba het extra zwaar te hebben gehad omdat hij zwart is. Ds. Alexander behoort tot de 25 politieke gevangenen, die in juni 1984, na interventie van de zwarte Amerikaanse Baptistenpredikant Jesse Jackson, vrij werden gelaten door Castro.

Naar de predikant opmerkte laat Fidel Catro alleen mensen vrij die hun opgelegde straf, of meer dan dat, al hebben uitgezeten. ~In maart 1962 werd ik voor een ondervraging, die maar vijf minuten zou duren, naar het hoofdkwartier van G-2, de veiligheidspolitie, gebracht. Dat kostte me een verblijf in de gevangenis van 22 jaar, drie maanden en elf dagen, terwijl de opgelegde straf 20 jaar was". Als bijzonder schrijnende heeft ds. Alexander het ervaren, dat hij in een schijnproces is veroordeld wegens het distribueren van opium, „omdat de communisten godsdienst nog altijd beschouwen als opium van het volk".

In een commentaar op het jongste bezoek van de roomskatholieke bisschop James W. Malone van Youngstown, Ohio, aan Cuba stelde Andres Vargas Gomez, voorheen ambassadeur van Cuba bij het bureau van de VN in Genève, dat Fidel Castro niet is veranderd. Naar zijn mening gebruikt de Cubaanse president oecumenische uitwisselingen om valse hoop te wekken op godsdienstvrijheid op het eiland.

De Christelijke Gereformeerde Kerken hebben een nieuwe editie van hun kerkorde ontvangen. In het nieuwe boekwerkje zijn de wijzigingen en aanvullingen verwerkt waartoe de generale synodes van Amersfoort 1980 en Rotterdam 1983 hadden besloten.

De Chr. Geref. Kerken hebben na de oorlog al zes verschillende edities van dit boek gekend. Dat komt mede doordat er ook formulieren, reglementen, instructies alsmede concept-teksten voor attesten, beroepingsbrieven en dergelijke in zijn opgenomen, die in totaal zon 100 van de 166 pagina's beslaan.

Dat men wel erg ver gaat in het geven van voorbeelden, bewijst de opname van bij voorbeeld een concept voor een brief aan de burgemeester bij instituering van een gemeente, a.p.w

N.a.v. 'Kerkorde van de Chr Geref. Kerken in Nederland. Btujten & Schipperheijn, At* sterdam; gebonden; Vnr ƒ 27,50.

ZEIST - Het bestuur van de Stichting Reformatorische Bijbelschool, dat tot voor kort de verantwoordelijkheid droeg voor een drietal opleidingen, heeft besloten te komen tot drie zelfstandige stichtingen, ieder verantwoordelijk voor één van de opleidingen.

Bij de drie opleidingen gaat het om de Reformatorische Bijbelschool, een dagopleiding te Zeist, de Pastorale Leergangen, een part-time opleiding te Rotterdam en de Reformatorische Leergang, een part-time opleiding te Zwolle. De groei van het werk en de eigen organisatorische mogelijkheden van elk van de drie opleidingen maakten de oprichting van de drie aparte stichtingen noodzakelijk.

Om de nauwe verbondenheid in grondslag en doelstelling van de drie instellingen te verzekeren, en tevens om de belangen van het Reformatorisch Bijbelonderwijs in gezamenlijkheid te behartigen, besloten de drie nu zelfstandige instellingen de Stichting Raad van Overleg Reformatorisch Bijbelonderwijs in het leven te roepen. De besturen van de opleidingen te Zeist, Rotterdam en Zwolle zijn daarin op gelijke wijze vertegenwoordigd. Het bestuur van de Stichting Raad van Overleg omvat tevens een aantal leden, die met elkaar de Raad van Advies vormen.

Met name door deze Raad van Advies willen de opleidingen het belang van dit Bijbelonderwijs voor de kerken van reformatorisch belijden in ons land bevorderen. De leden van de Raad van Advies zijn:' Dr. T. Brienen te Gorinchem Dr. A. Noordegraaf te Ede Prof.dr.ir. H. van Riessen te Aerdenhout Drs. W.G. Rietkerk te Utrecht. De Stichting Raad van Overleg Reformatorisch Bijbelonderwijs is gevestigd te Zeist.

ROTTERDAM (ANP) - De toren van de Rotterdamse Sint-Laurenskerk zal binnen niet al te lange tijd een grote opknapbeurt ondergaan. De bovenste geleding van de toren raakte de afgelopen tien jaar beschadigd als gevolg van een afbrokkelingsproces van de stenen. Nu die afbrokkeling is gestopt is volgens de gemeente de tijd gekomen om de toren te herstellen.

De Sint-Laurenskerk raakte in de Tweede Wereldoorlog ernstig gehavend tijdens de bombardementen door de Duitsers. Het gebouw werd in de jaren zestig geheel gerenoveerd, maar enkele jaren later, in 1976, werd de afbrokkeling geconstateerd. Volgens deskundigen was dat nog een gevolg van de hitte van de brand in 1940. Er werd een herstelplan voor de toren opgesteld, maar omdat de afbrokkeling nog steeds doorging, werd het nooit uitgevoerd.

De gemeenteraad van Rotterdam is tijdens de begrotingsbehandeling vorig jaar in principe al akkoord gegaan met de voortgang van de restauratie. De kosten van het karwei zijn geraamd op 1.200.000 gulden. Daarvan wordt zeventig procent gesubsidieerd door het ministerie van WVC. Ook heeft de gemeente Rotterdam recht op een provinciale steun in het kader van de regeling voor het toekennen van provinciale subsidies in de kosten van restauratie van monumenten van bijna 100.000 gulden. De resterende kosten komen voor rekening van de gemeente Rotterdam.

De raadscommissie voor ruimtelijke ordening, verkeer en vervoer en openbare werken van Rotterdam moet zich dinsdag uitspreken over de votering van het krediet voor de grote restauratie-operatie.

Prof. Beyerhaus riep de belijdende gemeenten tijdens zijn redevoering op, de hand in eigen boezem te steken en waar nodig tot bekering te komen: „Omdat wij het tot onze taak rekenen, anderen op hun fouten te wijzen, dient zich het gevaar van zelfgenoegzaamheid aan. We moeten niet de onjuiste conclusie trekken dat bij ons alles wel goed zit."

Beyerhaus waarschuwde met klem tegen de vorming van één grote wereldomvattende kerk, waar hij zelf de contouren al van ziet. „Zon kerk zal ontstaan uit een allegaartje van het evangelie, diverse religi^"7** tradities en moderne ideologieën," aldus de hoogleraar. „En daaruit zou dan het beslissende antwoord op alle levensvragen moeten voortkomen. De oecumenische beweging is al druk bezig met de voorbereiding van zon wereldkerk, die ongetwijfeld een totalitair karakter zal krijgen. Ze zal een geloofsopvatting die niet strookt met haar eigen theorie van algehele verlossing niet kunnen dulden, omdat zij die zal beschouwen als een bedreiging van vrede en gerechtigheid," aldus prof. Beyerhaus.

Hij legde er de vinger bij dat vertegenwoordigers van de oecumenische richting ook nu al van intolerantie blijk geven. Hij verwees daarbij o.a. naar 'het meningsmonopolie' dat de afgelopen twintig jaar in de Duitse kerkelijke pers heeft gegolden: „En daar betalen wij via onze kerkbelasting aan mee." In sommige landskerken is de kerkleiding inmiddels geheel omgeturnd door het moderne denken in de kerkelijke pers. Beyerhaus sprak de vrees uit dat er bij doorzetting van deze tendens in de toekomst binnen de kerk geen plaats meer zal zijn voor heilshistorisch denkende theologen.

BERLIJN - De leider van de Duitse Bekenntnisbeweging, de Tübinger theoloog prof. dr. Peter Beyerhaus, heeft tijdens een theologische bijeenkomst in West-Berlijn gewezen op de noodzaak van een kerkhervorming in de Bondsrepubliek. Hij riep zijn gehoor op, een 'belijdende kerk' te stichten.

„De Evangelische Kerk neeft allerlei antichristelijke Ideologieën met open armen Dntvangen. Het wordt tijd voor een verantwoord alternatief dat de kerk kritisch begeleidt en uitspraken doet over belangrijke zaken, als de kerk er het zwijgen toe doet", aldus Beyerhaus. De bijeenkomst in Berlijn noemde hij een stap in de goede richting. Reinhold George en politicoloog prof. dr. Klaus Motschmann verklaarden tegenover de pers, dat men niet uit is op een kerkscheuring, maar dat men binnen de Evangelische Kerk krachten bespeurt die bijbelgetrouwe christenen buiten willen sluiten: „Als de kerk zelf een breuk in de hand werkt, zijn we daarop voorbereid."

PROF. DR. P. BEYERHAUS

Het adres van het secretariaat is: mevrouw M. Smit-Ro- SSTB.».?l^™* Kruiskamp 66b, 3814 TE Amersfoort tel 033-722479, b.g.g. 033-721707 t.n.v. mevr. R. Dam-Mooiweer.

Penningmeester: J. Knol postbus 67, 2740 AB Waddinx' SIK «Boan^rekenin« nr-36.68.05.819. Giro 531807 t n v 'Oase'

Ook dit jaar ligt de Oaseweer klaar om zijn gasten en hulpen in de periode van 4 mei - 5 oktober te ontvangen. W wordt dus weer gelegenheid gegeven om eenzamen, bejaarden en gehandicapten op te geven voor een week vakantie Wilt u wel eerst even contact opnemen met degene die u opgeeft, dit voorkomt veel we» en kosten. , „ Tevens vragen wij voor ac periode weer hulpen, zieken verzorgsters en verpleegt-^ digen die ons één of meer ken willen helpen. Wilt u dan wel de week.« melden dat u ons wilt helpe. Ook jongeren vanaf H> L. zijn hartelijk welkom, "j zien uw aanmelding zowei gasten als van hulpen gra schriftelijk tegemoet. . Om een zo goed mogP" overzicht te krijgen moeten^ opgaven voor 1 juni dij binnen wezen, wat daarna komt wordt op de reserves

geplaatst. De aanvragen moet en . het secretariaat gestuuja den. De 'Oase' ligt v°or Gemeentehuis aan het v. Bruggenplein in IDa»s # Ook voor de zuideliJK^.; vincies (Zeeland, N-'^-jgsen Limburg) kunnen w<*\;r-w<*\;orten en hulpen opgegeven den. In de periode van^ juni hebben we een bungalows gehuurd m " beers.

Voor een «oedepWj^p het noodzakelijk dat uw ven voor 15 april binn** # Voor het Zuiden moe opgaven naar: , fl Mevr. T.Dijk-v. Heuvelen K. Doormanstraat 19 5224 GJ 's-Hertogenbos^^i Tel. 073-211618. Deze op» ook graag schriftelij*- Namens het WjjJ* M. Srwt-B^

ENUMATIL - Boekhoud. Westra, Ericalaan 1 o^K Oostwold. Tel. 050-5154,? ZUIDWOLDE (Dr) /£. H. Troost, Liniewee VK Zuidwolde (Dr )• V' 7i2l J. Brakke, DeStuw'7 7^* Zuidwolde. ' '«IVj

OPENDE - Tel.nr. 05946-58379; diaconie-Ru fringa, Provincialewe» ,of' 9865 AG Opende. Tel J^ 58036. * °% HARLINGEN - Preekvoo ning: J. Siegers, MidSS?*-laan 3, 8861 JE HarlinEen^er 05178-2554. sen T«i

HEERDE-Op3omaart. zal er weer een contacw, worden gehouden van oud en hun homofiele kindere waar prof. dr. J. Douma hol te spreken over het onZ werp: Mogelijkheden en CT,„ zen van de hulpverlening

Op de vorige vergadering werd door de heer P.L. Los, nuwarts te Amersfoort n\Z de medische kant belicht van homofilie. Prof. Douma hoorn de aanwezigen aan de hand van de Bijbel voor te lichten Deze vergadering is, net zoals de vorige keren, alleen toegankelijk voor ouders en homofielen (m/v) dit om alle betrokkenen te beschermen.

Wie nog niet in contact is getreden met het comité en deze dag nog wil bijwonen, kan zich aanmelden via Postbus 154 te Heerde, waarna men verdere inlichtingen ontvangt. Ook zij die over dit onderwerp een inleiding willen houden op mannen- of vrouwenvereniging kunnen dit postbusnummer aanschrijven; het comité is gaarne bereid hen van dienst te zijn.