WESTERLEE. De aanvoer van spruitkool bedroeg inde week van 18—23 October 7293 zak tegen 12350 zak inde overeenkomstige week van 1925. Verleden week waren de aanvoer-tijfers ito beide jaren ruim 6700 tegen 10515 zak. --- KWINTSHEUL. Wegens den R.K. feestdag (Allerheiligen) zal alhier op Maandag 1 Nov. a.s. geen veiling worden gehouden. --- MAASSLUIS. Propaganda-avond Chr. Besturenbond. Bovengenoemde: Bond had Vrijdagavond oen propaganda-avond belegd in het Vareenigingsge.- bouw Zuidelijk. De vergadering was goed bezocht, zoowel door mannen als vrouwen. De muziekvereeniging „Sursum Corda” had hare medewerking verleend om de redevoeringen door enkele muzieknummers af te wisselen. Ook werden ter afwisseling door de heeren Soeteman en Visser’ enkele voordrachten gehouden, die zeer inden smaak vielen van de hoorders. Nadat Ps. 68 : 10 was gezongen, begeleid door de muziek, las. de Voorzitter, de heer Veenstra, Ps. 126 en ging voor in gebed. Hierna opende hij dezen avond mol een woord van welkom aan de sprekers en de hoorders. Hij wees op den vooruitgang in ledental in heit afgeloopen jaar over het geheele land. Ook in Maassluis was de daling1 opgehouden en een stijging ingetreden. Spr. wekte allen op om zich aan tei sluiten als lid bij de Chr. Vakbeweging; mat alleen de ongeorganiseerden, maar ook de verkeerd georganiseerden in da moderne bonden. Hij wekte op cm te strijden voor de Chr. kerk en het Chr. onderwijs, voor Zending en Evangelisatie en Chr. Staatkunde. Alle Chr. arbeiders moeten zich scharen achter de Chr. Vakbeweging, onder de banier van het Kruis, tegen da Roede Vaan. De Voorzitter deelde nog mede, dat de Burgemeester bericht van verhindering gezonden had om de vergadering bij te wonen, wegens uitstedigheid. Hierna was het woord aan Ds. Bosman. Deze zeide, dat eens iemand, die het healemaal niet kwaad meende, tegen hem zei: Wanneer dc doniinee’s erbij komen, dan halen ze er dadelijk den Bijbel bij. Zoo wordt dikwijls geredeneerd, zei spr., en dat kan ook niet anders, want een predikant is een bedienaar van het Goddelijke Woord. Dat Woord verandert niet; het geldt voor alle tijden, ook thans, voor dezen verlichten tijd. Daarom koos Z.Eerw. als uitgangspunt voor dezen avond van Chr. vakactie het woord uit den Bijbel, dat opgeteekend staat in Efeize 6 : 12, over den strijd tegen den onzichtbaren vijand. Wij voeren een strijd das geestes, zei spr., en deze is heel moeielijk. Want wanneer de geestelijke vijand hier is overwonnen, steekt hij elders het hoofd weer op. De geest das tijds trekt van God af en jongen en ouden verwachten alle heil van da Wetenschap. De mensch waant zich Koning, Heer, Meester en erkent niemand boven ziüh. Men tracht God van Zijn troon af te halen en belooft een hemel op deze aarde, waar vóór God dan geen plaatsmeer is. Deze strijd tegen de overheden en machten in de lucht is zwaar en wie Christus lief heeft, aanvaardt om Zijn wil den strijd. Spr. toont dan aan, dat da Tijdgeest veel op de Christenheid vóór heeft en men vaak moedeloos wordt. God echter is altijd in het klein begonnen; Zijn werk groeit altijd van het kleine naar het groote. Ons wapen is de Bijbel en al komt het succes niet dadelijk, het komt toch eens. Want, zegt de Heer, het zal geschieden door Mijnen Geest. Spr. wijst dan heen naar de strijders, die op de slagvelden vielen en stervend hun aanstormende makkers aanjiioedigden, omdat zij wisten, dat de overwinning komen zou. Ook de Chr. arbeiders moeten achter de Kruisbanier den moed der overwinning hebben. Ziende op Christus, moeten zij den strijd aanvaarden, in eenheid moet hun kracht liggen, want Zijn kracht is onze zwakheid. Daarom den strijd gevreesd. Vervolgens was het woord aan dan heer A. Stapelkamp, die wees op den vooruitgang in het afgeloopen jaar en op de wintercampagne, die is ingezet, waarin het met vernieuwde kracht voorwaarts gaat. Spr. wijst op de laksheid bij vele arbeiders, die slechts op de materieele dingen letten en alleen vragen of het lidmaatschap hen voordeel heeft gebracht. Er moet echter gelat worden op de ideëele zijde van de Chr. vakbeweging, die heel ons Volk ten zegen moet zijn. Er moet een reformatie komen in het maatschappelijk leven; de waarde en de plaats van den arbeid moet gezien worden in eeuwigheidslicht. Bij de moderne vakbeweging let men alleen op de stoffelijke dingen; ook bij de neutralen. Neutraliteit kan niet geduld worden en bestaat ook niet. Bij de modernen streeft men naar een ravolutionnaire omzetting der dingen. Spr. verwijst dan naar het congres van het N.V.V. en deelt mede, wat daar overeen nieuwe cultuur is gezegd. Hij geeft dan een beeld van de veranderingen, die het Christendom gebracht heeft, bij de ineenstorting van het Grieksch-Romeinsche rijk. Gods Woord heeft op het terrein van het sociale leven iets te zeggen. Spr. behandelt dan kort, het economisch-liherale beginsel uit de 19e eeuw, dat volgens hem, verderfelijk was voor de arbeiders, waarbij hij verwees naar een boek van Dr. Brugman over de arbeidstoestanden in dien tijd. De Chr. Vakactie is ontstaan als vrucht van het ontwakend geweten. De strijd is moeilijk en vel geestelijke gevaren en da economische toestanden zijn moeielijk, doch allereerst moet voor behoud van de Zondagsrust gewerkt worden. Spr. betwijfelt of de Wetgever hier alles kan doen, maar zeker kan hier het Christenvolk handelen, als het zijn roeping verstaat. Daarom wekt spr. alle Chr. arbeiders op om mee te werken aan den uitbouw der Chr. sociale beweging. De volgende spr. was de heer F. Elkerbout met het onderwerp: Niemand kan worden gemist. Deze wijst op de levendigs actie in het C.N.V., dat zijn ultimatum heeft gesteld. Dc Bazuin heeft geklonken en ter plaatse, dat gij de bazuin zult hcoren, moet gij U verzamelen en God zal voor U strijden. Wij, zegt spr., zullen onvervaard medestrijden als de oorlogsverklaring is uitgesproken. Niemand mag dan worden gemist; dan is er geen sprake van, dat iemand uwer weg blijft, die zijn roeping verstaat. Men moet zich geheel geven en niet als de stam van Ruben naar het geblaat der kudde luisteren, in plaats van op te trekken met de stamgenootan. Voor de eere Gods is men verplicht op te komen op het terrein van het sociale leven. Vrees mag' niet bestaan, die moet uitgebannen worden; moedeloosheid mag niet bestaan. Spr. wijst dan op Mpizes, toen dezei naaiden Farao moest gaan. Deze had hetzelfde bezwaar, maar God sprak: Ik zal u tot een mond rijn. Spr. roept daarom ouden en jongan op om achter de besturen te gaan staan. Beide riemen moeten gebruikt worden; die van het bidden en die van het werken, dan zal het scheepje in veiligehaven komen. Er zijn nog vele arbeiders, die ’s Zondags ter kerke gaan, maar ’s Maandags in vergaderzalen zitten, waar het socialisme hoogtij viert en dat mag niet. Daarom moeten vooral de predikanten hun aandacht wijden aan de Jeugdbeweging. Alle uitwassen in het maatschappelijk leven moeiten weggenomen, want wij zijn geen arbeiders van het productiemiddel, maar arbeiders, geschapen naar Gods beeld. Daarom allen meegewerkt aan den opbouw van het maatschappelijk leven in samenwerking in Chr. geest achter dc Banier des Kruises. Met vertrouwen de toekomst tegemoet; Hij zal hef wel maken. Ds. Bramer spreekt hierna eem slotwoord. Hij vindt het moeilijk om na het vele goede, dat gezegd is, nog iets te zeggen, zonder in herhaling te vervallen. Hij wil dit dan doen naar aanleiding van de woorden van Paulus aan de Gemeente te Rome, nl. dat de Liefde de vervulling' is van de Wet. Spr. wil de tien geboden weergeven in het ééne woord: Liefde tof God, dan Scheppen-, bron van alle goed en allo leven. De vakbeweging moet met God rekening houden en de arbeiders moeten hun arbeid verrichten in liefde tot God. Da neutrale organisaties doen dat niet en daarom kunnen onze Christenmenschen daar niet op hun plaats zijn. Spr. behandelt dan de rechten einde plichten van patroons en arbeiders. Het is niet, zooals de Grieksche wijsgeer Aristotales schreef, dat de menschen geboren werden als vrijen of slaven. In bet mensch zijn, rijn allen gelijk. Op maatschappelijk terrein moeten allen samenwerken bij de verdeeling van den arbeid, om in elkanders behoeften te voorzien. De band der Liefde moet alles binden. Spr. verwijst naar Boaz en zijn arbeiders op het veld. Eenheid, samenwerking en liefde rijn vereischt en als die worden gevonden zal hat goed zijn. De mannen der revolutie prediken haat; zij willen door de hol der revolutie naar den hemel van hal socialisme. Maar, zegt spr., zoo’n hemel zonder Christus kan niet bestaan. Het is een strijd tusschen geloof en ongeloof, tusschen God en Satan, tusschen het Rijk des Lichts en der Duisternis. Het is een strijd tegen onchristelijk kapitalisme en klassestrijdprediking. Werkt allen mede aan deze sociale worsteling en laat ieder strijden op de plaats, waar God hem gesteld heeft. Eén Heer, één Geloof, éen Liefde. De Voorzitter dankt allen, die aan het welslagen van dezen propaganda-avond hebben meegewerkt en hoopt, dat deze vruchten zal afwerpen en velen als lid zullen toetreden. Met vertrouwen zullein wij, zegt spr., den Chr. socialen strijd aanvaarden. Vervolgens wordt gemeenschappelijk gezongen Gezang 180 : 1, waarna Ds. Bramer de vergadering sluit met dankzegging. Zijn been gebroken. Maandagmiddag ongeveer half twee was da 13-ja:rige S. van Hausden met zijn fiets aan hot toeren op dein Zuiddijk. De 12-jarige L. de Graaff zou een ritje meemaken achter op de fiets. Onder aan don Afrol kwamen ze te vallen, mat het ongelukkige gevolg, dat Leondert de Graaff rijn dijbeen brak. Een voorbijganger, Polhuijs, droeg den knaap naar do apotheek van d(Qn heer Dianske ein vandaar is hij naar Dr. Melchior gebracht. Deze verleende de eerste hulp, waarna de patiëenf per brancard door da politie huiswaarts is vervoerd. Waar nog onlangs door E.H.8.0. een demonstratie is gegeven, waarbij door den Voorzitter er op gewezen ward, dat bij een ongeval hot best is om een patiënt te laten liggen, als man geen E.H. 8.0.-er is, blijkt nu weer, dat velen dit nog niet weten. Men had hier even de politie moeten waarchuwen en zoo mogelijk een lid van E.H.8.0., dat toevallig kort bij te vinden was. Daardoor wordt den patiënt inden regel voor pijn gespaard en wordt in geen geval nadeel toiegebracht. Laat men dit in het vervolg wel bedenken, alvorens bij een ongeval niet-daskundige hulp te verleenein. Jongen te water. Zaterdagmiddag waren eenige jongens aan het spelen op de Burgem. de Jonghkade. Zij vermaakten zich mat van den kant opd en legger MA 83 te springen. De 'lO-jarige J. v.d. Meer had het ongeluk mis te springen.' Hij viel eerstt egen dein kaaimuur, waarbij hij zijn gezicht verwondde ©n een tand door rijn lip drong. Vervolgens kwam hij in het water terecht en werd door den schipper spoedig aan boord gehaald. --- NAALDWIJK. Naclitveiliglieidsdienst. De heer Joch. v.d. Berg! dienda een, verzoek aan den Gemeenteraad in om mee te willen werken tot het instellen vaneen gecontroleerden nachlveiligheidsdienst iin onzei gemeente'. Bij dit verzoek was een toelichting gevoegd, welke inde zitting van dan Raad op 16 Oct. jl. is voorgelezen. Daar dit adres aanleiding heef! gegeven lot een gedachtenwisseling waarin ook de naam van ons blad werd betrokken ten opzichte van da diefstallen in het Geest-kwartiar, volgt hier voor juiste ,becordeeling het verzoek mat toelichting, echter hier en daar gewijzigd naar don vorm, dien wij' voor plaatsing in ons blad noodzakelijk achten en als een eerste voorwaarde stellen. Zin en bedoeling van den adressant komen daarbij geheel tot hun recht. Naaldwijk, 4 Oct. 1926. Aan don Raad der gemeentel Naaldwijk. Edelachtbare Heeren. Geeft met versehuldigden eerbied en hoogachting te kennen Jochem van den Bieirg, wonende alhier, Rcmbrandlstraat sa, dat door hem en anderen vele malen de aandacht is gevestigd o p en de bijzondere bescherming der gemeentepolitie is gevraagd voor da bezittingen der bewoners van de Geest, die door de vele onregelmatigheden, diefstallen, inbraken enz. enz., door welke de Geest in da pers wondt betiteld als „de onveilige Geest”, zachtjes-aan berucht dreigt te worden; dat vooral des nachts het toezicht der nachtvciligjheids dienst veel te wenschen overlaat, wat ondergeteiekende gaarne met bewijzen en te goeder naam en faam bekend staande getuigen wil waarmaken; dat wegens onvoldoend toezicht van ons politiekorps door mij aan den Officier van Justitie assistentie der Rijkspolitie is gevraagd, welke bereids is verleend, doch welk korps „niets in dezen presteert”, zoodat de gemeente wellicht onveiliger is dan ooit en de komende winter door vele tuinders e.a. met groote bezorgdheid wordt tegemoet gegaan ; dat onze gemeentelijkel nachtveiligbeidsdiemst hier een eerste plicht heeft, die tot heden niet behoorlijk is vervuld; redenen idi© ondergieleekende de vrijmoedigheid geven zich tot Uwen hoeggeëerden Raad te wenden met het dringend verzoek Zijn© volle medewerking te willen verleenen om tei komen tot oenen gecontroleerden nachtveiligheidsidienst in onze gemeente. ’t Welk doende, van Uwen Raad de dienstwillige en dienstvaardige dienaar, JOCH. VAN DEN BERG. * * * Aanvulling en Toelichting. Edelachtbare Heeren. Reeds van oude tijden, zoowel inde oude geschiedenis als in latere tijden, zijn tal van feiten en gebeurtenissen aan te: wijzen, dat de veiligstelling van leven en bezit dar burgers en der legers des nachts veel ta wenschen «verliet. De geschiedenis verhaalt van steden, die overrompeld werden en gebrandschat, soms ’ uitgemoord of verbrand, van legers, die door het slapen der schildwachten werden vernietigd (b.v. da expeditie van Generaal Van Ham in Atjeb. Waarom op ontrouw bij alle legers van oudsher' de doodstraf * werd gesteld. Maar niettemin beeft men van oudsher schildwachten, die op hunnen post even onbezorgd slapen als op hun bed, waarom een „officier van piket” ’s nachts de posten op ongeregelde tijden inspecteert en evenzo© de wachten, die moeiten aflossen. Zoo het van oudsher bij de legers was, werd dit door de overheid van dorp of stad nagpvolgd, met het oog op brandgevaar en dieven. Maar zoo onbezorgd als in bet leger de schildwacht dikwijls was (wij laten oververmoteadheid na lang© marschen buiten beschouwing), zoo werd deze onbezorgdheid 'dikwijls door de nachtwakers van stad of dorp verre overtroffen en streken deze hun loop, na het aansteken der straatlichten, tot het do-oven ’s-moigens, op, zonder iets te presteeren. Gevolg: bij het uitbreken van brand werd niet gewaarschuwd en brandde soms een half dorp af. Dan werd de nachtwaker opgezocht en natuurlijk te bed gevonden. Dan werd de nachtwaker ontstegen en gestraft, maar tevens was men zoo wijs naar middelen uitte zien om de nachtwakers te 'controleeren. Hiertoe werd uitgevonden den nachtwaker te geven „Een leprozenof lazarusklap”. Met deze klap moesten zij (de nachtwakers n.1.) slaan op eiken hoiek van het derp en op het plein voor heit huis des burgemeesters, ein daar het uur afroepen. als volgt b.v. om tien uur: tien heït de klok, de klok hieït tien, daarna om elf uur: elf heït de klok, de klok hefit elf, enz. Zoo moesten de nachtwakers tusschen ieder uur een wandeling maken, ’t eeine uur b.v. naar „dia Baakwoning”, ’t volgende uur naar Honselcrsdijk, daarna öveir den Kruisweg naar de „Hopge Boomen”, (waar nog onlangs bij den heeir Verhagen honderd kippen werden gestolen) en zoo over den Zuid weg terug. Om nu te controleeren, of deze wandelingen werden volbracht, moest de waker met krijt zijn handteekening bij iemand op de deur gaan schrijven, zoomede de uren van presentie, wien dan door den burgermeester verzocht werd dit te controleeren e|n af en toe tó rapporteeren. Maar na verloop van tijd vond een technicus een klok uit, die dagelijks moest worden opgewonden en dan voorzien moest worden van eten kaart. Aan zulk een klok was een instrument aangebracht, waarmee een prik in da kaart werd gegeven D.oordat de kaart met dan wijzer ronddraaide, kwam zulk een prik ieder uur bij een volgend cijfer en kon zo© controle worden geoefend. Hetzelfde „lazamsklap-prlkkloksysteiem” wordt nog op verschillende plaatsen toegepast en is door veel meer dan vijftigjarige dienstregeling gebleken te zijn „het origineele, idaale controlesysteem voor slapende of bange nachtwakers”. In hospitalen en ziekenhuizen wordt etvenzoo nog controle over. da wakers uitgeoefend, evenwel zender „lazarusklappen” uitte doelen. Waar Uwe Raad steeds dia grootst mögelijkiel zuinigheid betracht, komt onidergeteekenda deze zaak onder Uwe aandacht brengen, daar het voordeeliger is, „©enige laza (rusklappen uitte dealen aan nachtwakers” en ©enige prikklokken te plaatsen, dan ongeschikte na chtwakers te betalen. Uw© Raad dring© er daarom op aan den nachtwaker per fiets: tei doen surveilleeren,. (en waar de chefveldwachter uit hït oogpunt van dienstbelang steeds zonder licht Jlangs den weg rijdt, .wat een zeer verstandige ged'ach te is en blijft) zoo mogelijk 'zonder licht of andere met zoo' weinig licht als ©enigszins kan om .de a ïiterste grenzen van het dorp te bereiken. Dan kan i ede re nacht d© gemeente verscheidene malen worden bezocht En bovendien is het een heilzaam middel tegen mogelijke bekoringen der nachtwakers, die hein soms mochten overheerschen, zooals gebeurde in een onzer Weetlandsehe dorpen, waar de kippen des nachtwakers de kunst verstonden met hun twintigen dagelijks veertig, zegge 40, eieren te leggen. De bus voor restauratie der Ned. Heirv. kerk bevatte f 26, waaronder een bankbiljet van f 10. --- Advertentie BONTMANTELS BONTGARNITUREN I Zlchtzendlngen franco zonder eenige verplichting, door geheel Westland. EBOARO PELSER Anno 1800 3482 Prinsestraat 33—33 DM HAAG TEL,. 13902 Losse vellen en strooken voor garneerlng op stofmantels. --- POELDIJK. Centrale Westl. Snijbloemenveiling. 22 Oct Tros Chrysanten f 24—40, Miss Cavell f22—40, Sir Franc Cryps f3l, Rayonanthe f 19— f 20, Pulling f 15-21, Eng. Wit f 12—20, Monna Davis f 31—42, Balmer f 30, Calla f 11—24, Sprengen f2.70—4.60, Plumosa f2.80—5.10, Am. Anjers f5.50—11,- Rozen f7.50—14, per 100 stuks; Plumosa f4.50—5.75, Arancaria £35—60, Sprengen f3.75—5.25, Varens f 11—15, per 100 pot; Tros Chrysanten f 14—49, Eikenblad f38—43, Freesia f 23—28, per 100 bos. 25 Oct. Tros Chrysanten f39—41, Miss Cavell f20—31, Sir Franc Crips f29, Monna Davis f4O, Pulling f 18—27, Eng. Wit 18.25—20, Rayonanthe f25, Mr. Pook f27, Calla f 12—21, Sprengeri f2— 2.10, Plumosa f2.10—3.80, Rozen f4.75—16, Am. Anjers f5.50—11, Gladiolen f9.75, per 100 stuks; Tros Chrysanten f 17—69, Eikenblad f39—43, Freesia f25, per 100 bos. --- Advertentie ümTMs5tt &MZA. MEEPEN SI echts een merk kan ’t beste zijn BatsKWATTA 3058 --- HIER EN DAAR’N greep DE WEGENBELASTING. , . Inde N. R. CL van Zondagmorgen komt een artikel voor over. de voorgestelde, wegenbelasting. Zooals men weet zal bij deze wel een belastingl worden geheven van alle soorten auto’s. De belasting is gebaseerd op een aantal auto’s dat volgens den schrijver beduidend te laag is. In verband met Verschillende gegevens komt hij tot een berekening van 19.000 vrachtauto’s, 4000 autobussen, 800 aanhangwagens en 2300 personenauto’s. Voor een personenauto met ten hoogste zeven zitplaatsen zal verschuldigd zijn f72 per jaar. f Voor een vrachtauto f3OO, voor een autobus f 250 en voor een aanhangwagen f 100. Deze cijfers veranderen nog voor massieve banden en een gewicht van meer dan 2000 K.G., iin dat geval wordt een 'toeslag berekend van 60 pCt. > De geraamde opbrengst was ruim zes " (millioein. De schrijver komt tot ruim 12' millioen en betoogt dat de normen met de helft Verlaagd kunnen worden, zonder aan het gestelde doel: een spoedige en goede wegenverbetering te tornen. Zeer waarschijnlijk zal hij wel gelijk hebben want de opbrengst van nieuwe belastingen wordt meestal onderschat, een duidelijk voorbeeld hiervoor was de rijwielßelasting. KEIZER WILHELM. r De vroegere kroonprins zou zich reeds geruimen tijd geleden, aldus verneemt de Haagsche correspondent van het Rerl. Tbl., toen. de eerste geruchten omtrent den voorgenomen terugkeer van den keizer naar Duitschland opdoken, zich onomwonden tegen het plan van zijn vader hebben verklaard. Ook uit toonaangevende monarchale kringen zou de ex-kedzer ernstig gewaarschuwd zijn.' de kwes'tie niet te forceeren. Het schijnt, dat vooral zijn gemalin, prinses llermine. een spoedige terugkeer naar Duitschland wenscht en dat zij inde heele zaak de stuwende kracht is. Volgens genoemde correspondent vermoedt men in diplomatieke kringen, dat ide keizer voornemens isi, binnen afziienbaren tijd de door hom geciteerde Voorzienigheid in actie te laten treden. DE ZAAK VERSCHOOR. Donderdagochtend den laatsten dag jvan de termijn heeft M. J. Verschoor, die wegens verduistering van gelden, door hom gecollecteerd ten behoeve van het comité voor ziekenverpleging te Bergeroompascum na een aisch van drie jaar gevangenisstraf, is veroordeeld tot één jaar gevangenisstraf imet aftrek van drie maanden in preventievh hechtenis doorgebracht, hooger beroep aang’eteekend tegen dat vonnis van de Rotterdaimsche rechtbank. VERZAKKENDE SPOORBRUG. Donderdagochtend bleek de kleine draaibrug, een onderdeel uitmakend van de spoorbrug over de Oude Maas bij Dordrecht, te iziijin verzakt, zoodat zij niet meer bij het overige bruggedeelte aansloot. Het treinverkeer Dordrecht—Amsterdam ondervond hierdoor geruimen tijd vertraging. Het euvel kon in ongeveer een uur verholpen worden. ’N ZWARTE LIJST VOOR DRONKAARDS. De gemeenteraad van Alphen aan den Rijn heeft besloten een zwarte lijst voor dronkaard s in te stellen. Aan personen die opi die lijst voorkomen, mag niet worden getapt. GASONTPLOFFING. Dinsdagmorgen sdheen op de rij'wielfaibriek van den heer J. Cortus te Seberpenzeel de m offelinriohting niet te 'willen werken, waarop de kneedt zijn patroon er bij riep. In 'de moffelkamer die meit gas wordt gestookt wilden zij 'de 'branders opnieuw aansteken. Blijkbaar bad, terwijl de kneedt weg was, de kraan wijd open gestaan, tenminste er volgde een geweldige slag, die tot ver inden ojntrek wend geboord. Het gebouwtje werd totaal vernield. Van de naasbij'zijnde kerk werden de pannen en de ruiten wegigerulkt.De kneedt was levensgevaarlijk gewond en werd oumiddellijik per auto naar het ziekenhuis te Amersfoort vervoerd. De deer Oortus zelf kreeg ernstige hoofd- en armwondetn en was tot den middag buiten kennis. GEARRESTEERD WEGENS VERDUISTERING. Inden loop van de vorige week ontving de bediende vaneen der groot© bankinstellingen te Amsterdam een aantal effecten, die 'dij moiest bezongen. Toen dij bet lijstje bad afgewerkt, bleek, dat dij een Ameriikaanseb stuk, ter waarde van ongeveer f 3000, over had. Later zon blijken, dat dit 'bij vergissing tussehen de hem ter band 'gestelde papieren terecht was gekomen. De bediende eigende zich het stuk toe en nam maatregelen' om het op een niet opvallende manier van de hand te doen. Daartoe huurde dij onder, een valsehen naiam een kamertje en gaf het effect ten verkoop aan een andere bank. Na ©enigen tijd- nam hij het geld, ongeveer f 2800, in ontvangst. Een en ander lekte uit en ,*de politie arresteerde den jeugdigen bediende. Hij is ter beschikking van de justitie gesteld'. PSEUDO-BEROOFDE. Een 17-jarige loopknecht te Hilversum kwam ’s avonds van zijn ronde bij zijn baas terug met opengekrabd gelaat en gehavende kleerein, plus een avontuurlijk verhaal yan een roofaanval, die hij op den Taludweg zou hebben doorstaan. Vijftig gulden had men hem ontstolen, en hij had zich krachtig geweerd, gjetuige zijn bebloed aangezicht. De zaak werd in handen der politie gestald, die bij haar onderzoek'‘ontdekte, dat hst jonge meinsch niet was. aangevallen doch zelf, zich had toegetakeld en het verhaal had bedacht ooi zich de| vijftig gulden te kunnen toeëigenen. Met dit geld hoopte hij vroegere gepleegde) kleine diefstallen te: kunnen aanzuiveren. ' Rechtskundig advies. Vele malen komt 'het voor dat iemand een zaak aan ide hand heeft, waarover hij eigenlijk wel eens een goed rechtskundig advies zon willen in winnen. Deze adviezen zijn inden regel nog al duur en daarom Ihehben wij besloten onzen lezers 'het inwinnen vaneen dergelijk advies te vergemakkelijken. In het vervolg kunnen onze lezers een gratis rechtskundig advies verkrijgen bij onzen rechtskundigen adviseur, Prinsestraat 14, Den Haag en wel op Woensdag van 2—4 uur. Ten bewijze dat men albonnó op onze courant is _ moet men de laatste abonnementskwitantie meenemen en toonen. ---