(Advertentie) f " .'ijl fißt^k * - _^T _____* _[ *w_ _? _ _j RAADHUISSTRAAT 62 — HEERLEN V --- (Advertentie) H!l______al a___r/' —\^r\jjmm\\ __l _______ a__Bir^__l' _l I aa__ * _■__ __a____fl__ HuH "-- P_rTÏ WmiÊ P_l i niiiiiTn id /tvtl 13k _bLU__I Wi'r'i'■» __0 --- (Advertentie) GEMMEKE GELEIENSTRAAT 55, HEERLEN alle merken , SIGAREN --- HEILIGDOMSVAART 1962 Drie kilometer lange stoet zal kerkhistorie uitbeelden Duizend personen, 35 grimeurs zeven wagens, 500 lipsticks MAASTRICHT, 18 april (eig. red.) — Het comité van de Heiligdomsvaart heeft vandaag het ontwerp bekend gemaakt van de grote optocht, die tijdens de veertiendaagse Heiligdomsvaart door Maastricht zal trekken op de drie zondagen, 8 juli, 15 Juli en 22 juli, telkens in de namiddag om drie uur. De organisatie van deze optocht is evenals in 1955 wederom in handen gelegd van de heer Wim Sprenger, die de regie heeft, de ontwerpen van praalwagens en costuums is wederom evenals in 1955 toevertrouwd aan Jerome Goffin. Het ontwerp is deze keer van de Wel Eerwaarde Heer Kapelaan H. Vroomen van de Sint Lambertusparochie, of liever van het driemanschap Gotiin-Sprenger-Vroomen. Deze commissie van drie stond voor de keuze ofwel een massaspel te organiseren of een stoet. De beslissing viel op een stoet ofschoon een stoet natuurlijk ook ergens een massaspel is. De derde mogelijkheid, een religieuze processie, is blijkbaar van het begin af aan uitgesloten geacht. Het wordt een echte historische optocht, een uitbeelding van het hoek der Kerkhistorie de historische gang van de Heilsleer. In tegenstelling met de Historische Optocht van 1909, die — naar ontwerp van Fons Olterdissen — een zeer sterke binding met de eigen vaderlandse kerkgeschiedenis had — zal de optocht van 1962 weer meer Algemene Kerkhistorie uitbeelden, zoals de Historische Optocht van 1912, die terstond achter het Piket Marechaussees het Oude Verbond ten tonele bracht met Hebreeuwen. Maar nog sterker herinnert het ontwerp aan de Historische Missieoptocht van 1921, waar het eerste deel ruim plaats gaf aan Abraham, Juda, David, en eveneens Balam en de afgoderij, tot en met Johannes de Doper. De grote optocht in Hasselt verleden jaar behandelde eveneens het thema van de Verlossing in historische zin. Deze gelijkenis met vroegere optochten pleit in zekere zin voor het ontwerp-1962, daar men moeilijk een andere richting in kan als de keuze eenmaal gevallen is op een geschiedkundige uitbeelding van de Heilsleer. Dit traditionalisme in de optocht-cultuur hoeft echter niemand af te schrikken of teleur te stellen, want de uitbeeldingsmiddelen kunnen modern en helemaal van de eigen tijd zijn. Het succes, de indruk, het apostolaat van zon stoet is afhankelijk van de manier waarop men uitbeeldt en slechts in geringe mate van de papieren theologische of historische ondergrond. De eenvoudige zaken van Geloof en Kerkhistorie dienen voor de toeschouwer begrijpelijk gemaakt te worden, en liefst zó duidelijk, dat er geen programmaboekje bij nodig is. DRIE HOOFDSTUKKEN De optocht 1962 zal bestaan uit een inleiding en vervolgens drie hoofdstukken. Hoofdstuk 1 behandelt: God belooft redding, hoodstuk 2: God wordt mens, en hoofdstuk 3: God's Heil in Christus' Kerk. De inleiding bestaat uit de jongens en meisjes in de lange witte gewaden, waarin zij de Plechtige Communie doen en de hernieuwing van de Doopbelofte. Het eerste hoofdstuk is het oudtestamentisch gedeelte met het Aards Paradijs, de zondeval, de Maria-figuur, Abraham, de afgodendienst, enz. In dit deel komt een praalwagen voorstellende een Assyrische tempel in de stijl van de Toren van Babel. Pendant hiervan wordt het Hemels Jeruzalem, waarheen Abraham op weg gaat. Volgt de Roeping van Mozes met uitbeelding van Egypte en de slavernij, en de tocht naar het Beloofde Land. In Koning David vindt dit allemaal zijn synthese. Een koor van priesters en levieten zal hierbij Psalm 67 zingen. Daarna volgt de splitsing in het heidendom uitgebeeld door priesters van Baal en de Jahwe-getrouwen. Een dameskoor zal de Babylonische ballingschap --- ALLERHAND IN WERELD... Auto-expositie Meer dan 50 nieuwe auto's — een record aantal — zullen zaterdag bij de opening van de New Yorkse internationale autotentoonstelling geëxposeerd worden. Wagens uit Nederland, Engeland Duitsland, Italië, Frankrijk, Zweden, Japan en Israël zullen er te zien zijn. De prijzen variëeren van 889 dollar tot 27.000 dollar. De meest ongewone wagen is vermoedelijk de Voltra, een auto van de American Electric waarvan de batterijen gedurende de nacht geladen kunnen worden in de eigen garage, of tijdens een rustpauze aan de kant van de weg. Nederland is vertegenwoordigd met de Daf. Bromfietsen in Frankrijk Bromfietsers in Franrijk mogen voortaan niet sneller rijden dan 50 km per uur, moeten een rijbewijs hebben en mogen geen kinderen ouder dan 14 jaar, vervoeren. De cylinderinhoud mag echter wel groter zijn dan 50 cc. Film over Hammarskjoeld De Amerikaanse televisiemaatschappij „Colurnbia Broadcasting System" gaat een film over wijlen Dag Hammarskjoeld maken onder de titel „Man van de vrede" die in Zweden, o.a. in Hammarskjoelds geboorteplaats Jonkiping, zal worden opgenomen. Kaketoe bracht redding in Melbourne heeft een vijftig jaar oude witte kaketoe het leven van zijn baas gered toen deze per ongeluk zichzelf in de vrieskamer van zijn dierenhandel had opgesloten. Terwijl de dierenhandelaar op de deur van zijn onvrijwillige gevangenis hamerde, schreeuwde de kaketoe zo hard, dat dit de aandacht van een buurman trok die daarop het slachtoffer bevrijdde. --- ...EN LAND De jaarlijkse Betuwetocht voor wielrijders en bromfietsers ten bate van de Stichting Steunf onds voor tbc-bestrijdirag wordt gehouden zondag 6 mei. Start- en eindplaats als vanouds de Veehallen in Nijmegen, -x- Op 11 mei wordt in Nijmegen een „dag voor de amateurfotografie" gehouden Mr. J. de Haas zal de amateurfotografen verwelkomen in de Nijmeegst Stadsschouwburg -x- Op 2 en 3 mei zal in Nijmegen de eerste cursus ziekenhuisbeleid worden besloten. Deze cursus is ingesteld door de Tilburgse Hogeschool en de Universiteit van Nijmegen. De deelnemers, allen medici of economen, af- Horizontaal: 1 voorkant van huis; 5 componist; 10 staat in M. Oosten; 11 inwendig orgaan; 12 overdreven; 13 pers. voornaamwoord; 15 ten bedrage van; 16 en anderen; 17 zeer ijverig; 20 teer, schraal 23 gulden (afk); 24 Verenigde Naties; 26 groente; 27 bijwoord; 28 zangnoot; 29 reeds; 30 voegwoord 32 zangnoot; 34 soort houweel; 35 kuur, gril; 38 zonnegod; 39 rund; 40 lidwoord; 41 en dergelijke 43 rivier in Italië; 45 foedraal; 47 begin van wedstrijd; 48 vlug. Vertikaal: 1 zwarte siersteen; 2 loven; 3 vader; 4 gezang van hemelse wezens; 6 persoonlijk; 7 zangnoot; 8 draagriem; 9 open bosplek; 14 winterpret; 18 voegwoord; 19 eb en vloed; 21 voegwoord 22 springstier; 25 ieder; 30 vogelproduct; 31 verbrande turf; 33 onzes inziens; 34 deel; 36 tijdelijk 37 sigareneindje; 38 vlug; 42 gedekte tafel; 44 achteraan; 46 ten Uwent. komsig uit het hele land, zullen op die dagen naar Nijmegen komen. De cursisten zullen op 2 mei door het gemeentebestuur officieel worden ontvangen. Puzzel nr 1280 Oplossing nr 1279 --- Driemanschap besliste: optocht! voorstellen, «zingende ps. 130 De Profundis. Het tweede gedeelte van de stoet opent met Johannes de Doper wiens stem klinkt als die van een roepende 1_ de woestijn. Hierbij wordt gedeclameerd. Volgt een wagen van de Annunciatie, die vanwege het mysterie helemaal zonder muziek zal zijn. De andere praalwagens hebben wel muziek. Dan komt de uitbeelding van het leven van Christus, in welk gedeelte ook het beeld van OX.. Vrouw Sterre der Zee wordt meegedragen als de Moeder-met-het-kind, de grote Reliek van het H. Kruis, en een praalwagen van de Verrijzenis. Deze praalwagen zal — evenals de wagen van Hub Duys in 1936 — niet de Christusfiguur te zien geven, maar het geopende graf. Het Heil van Christus' Kerk opent ln het derde gedeelte met Pinksteren voorgesteld door een groep dames. Dan komt de opdracht: Gaat en onderwijst alle volkeren, met een praalwagen van de H. Petrus, de mensenvisser. Deze praalwagen, waarvan het ontwerp van van Jerome Goffin hierbij afgebeeld is, geeft een idee van de semi-symbolisch-allegorische semi-realistische voorstellingen, die Goffin heeft nagestreefd. Het schip heeft namelijk de vorm van een vis, het bekende symbool van Christus zelf, en het zeil is symbool van de Kerk. Bij deze praalwagen krijgen de missionerende orden een plaats in de stoet, priesters, broeders, zusters en leken. Hierop volgt een groep relikwieën van Heilige Geloofsverkondigers, waaronder de borstbeelden en ale laatste de Noodkist van St. Servaas. Het tweede onderdeel van dit derde hoofdstuk wil uitbeeldien de Rijkdommen van Christus, te weten: de Bijbel, de Vier Evangelisten en De Sacramenten. Het derde onderdeel draagt als motto „Christus leeft in ons". Uitgebeeld worden de Oonitenv platierven en de Werkers, de dwaze en de wijze maagden, waarvan de wijzen psalm 135 zingen. Hierop volgen de relikwieën van de Belijders, gevolgd door de belijders van ónze tijd de katholieke ongan-isaties. Een praalwagen stelt voor: De verscheurde Kerk met de wens, dat allen één miogen zijn. Het laatst toomt de uitbeelding van- de Lijdende Christus, de Lijdende en de vervolgde Kerk, wat zijn apotheose vindt in de praalwagen van de Wederkomst van Christus. de zogenaamde Parosi. H. HDWINA Mem is verder voornemens de relikwie van de H. Lidwina van Schiedam in de optocht mee t,e Minen, wiaairvoor dte kunsteraaar Ch artes Vos z.g. e*n asilveretn r-eliekhoudemd beeld vervaiardigde, en wier devotiekapel in Schiedam door de Maastrichtse architect wijlen Foms Boosten werd vervaandigd. De vraag of ln 1962 de relieken uit d