Onderstaande tekst is niet 100% betrouwbaar

340

lijkheid zich zoo sprekend openbaart. Zijn groot talent van schrijven dank zij zijn vroege algemeene ontwikkeling en zijn dichterlijk aangelegde natuur, maken het lezen zijner opstellen tot een waar genot. De strekking van zijn tijdschrift kondigde hij aan met de woorden: „dass sie die altere Zeit anerkennen, die nachtstvergangene als eine unkünstlerische bekampfen, die kommende als eine neue poëtische vorbereiten und beschleunigen helfen sollen".

In die stukken spreekt hij over het ideaal „einer grossen Knnstbrüderschaft zur Verherrlichung deutscher tiefsinniger Kunst".

Aan deze onderneming werkte mede de „Davidsbund". Reeds in de eerste nummers komen de letters F-n, en Eus. als onderschriften voor, tot in het 19e nummer onder den titel „Die Davidsbündler" de namen Florestan, Eusibius en Raro onder de opstellen voluit staan.

Bij dit opschrift schrijft de redactie: „Leider können wir über die Aufschrift Davidsbündler noch keine vollstandige Aufkïarung geben", maar zegt spoedige onthullingen toe.

Daarop volgt eene verklaring in een later nummer:

„Es gehen verschiedene Geruchte über die unterzeichnete Bundlerschaft. Da wir leider mit den GrÜnden unserer Verschleierung noch zurückhalten müssen, so ersuchen wir Herrn Schumann (sollte dieser einer verehrlichen Redaction bekannt sein) uns in Fallen mit seinem Namen vertreten zu wollen.

Die Davidsbündlek,

Ich thu's mit Freuden. R gCHUMANN.

De lezers werden met opzet nieuwsgierig gemaakt door deze mystificatie. De Davidsbündler bestonden al voor het tijdschrift in het leven kwam, want in het opstel over Chopin waren de drie personen reeds sprekend ingevoerd.

Uit de stukken der drie personen deelen wij er een mede van Raro dat als de geloofsbelijdenis van den echten criticus is te beschouwen.

Het luidt: „Je gereifter das Urteil, desto einfacher und bescheidener wird es sich aussprechen. Nur wer durch zehnfach wiederholtes Lemen, durch gewissenhaftes Vergleichen in lang fortgesetzter Selbstverleugnung der Erscheinungen nachgegangen, weiss wie sparlich unser Wissen sich mehrt, wie langsam unser Urteil sich reinigt, und wie wir demnach vorsichtig in unseren Aussprüchen sein müssen. Ohne die mannigfaltigsten Erfahrungen und Leitkenntnisse^sind wir dem Kunstwerk gegenüber mit offenen Augen blind" las ich irgendwo."

Schumann schreef in 1832 reeds:

„Es ist gewiss schwer, jede Erscheinung an ihre Stelle zu setzen und selber unverêückt zu bleiben". Soll mich das musikalische Kunstwerk befriedigen, so

Sluiten