Onderstaande tekst is niet 100% betrouwbaar

2) Synopsin jussu Epiphanii Patriarchae €. P., quem ne nominat quidem Procopius, scriptam esse valde dubium est et, si epilogum Procopii ad JSv^yga/x/ucc tisqï toü BuCapTog, quod sol urn ad principatum episcopi C. P. vindicandum conflatum esse potest, diligenter perpenderis, prorsus improbabile. 3) Procopium tractatus de Prophetis, e quo toto ?) nuoüSoaiq resonat, auctorem esse falsum est et, nisi librum talem, qualis est Epiphanianus, ab eo exscriptum putes, plane incredibile; eum vero hujus tractatus Iatine inventi interpretem esse nullo, ut demonstravimus, antiquitatis testimonio confirmatur. Accedit, quod omni verisimilitudine caret, Synopsin, cui Procopii nomen diserte subscriptum est, decursu temporis Epiphanio Cypri episcopo ex Epiphanio C. P. efticto attributum esse, uno errore cum altero commutato, vel speciatim Syntagma de prophetis primum (nescio a quonam et ubi) Procopio, deinde false Epiphanio C. P., dcnique item false Epiphanio Salaminensi adjudicatum esse. Sic conjectura Oudini in nihilum, ex quo emersit, recidit. Conjecturam propter minorem temeritatem antepouendam proponit Joach. Zehnemtj qui et ipse Epiphanianam libri originem negat et, cum ejus cum Dorotheano summam similitudinem cerneret et simul aliquam unius ab altero discrepantiam negare non posset, alium ex his angustiis exitum quaesiit. Prolatis argumentis, quae librum suppositum esse evincant, modestissiine sic pergit: „Ouamoforem non immerito suspicari quis poterit, Epiphanii titulum a recentioribus praefixum, ut libro aliquam antiqui-

ip' rtqoifrjrmv (snmmariis siugulornm capp. librornm propheticornm), quod auclorem habet Hesychium, presbyterumi Hierosolymitanum (c. 415, m. 438). Capilula vero historica Anonymi sunt (scilicet anonymi compilatoris), quare Joach, Zehnerus, Pseudepipliauii editor („èx illa Lutherana et Pastoritia faece", ut eum calumniatur Petavius), ea non tanquam Hesychiaua citare debebat. Alium in errorem lapsus est Jo. Franc. Buddeus in Isagoge Historico-Theologica|p.. 1363.

Sluiten